~ قـَطـْــع شرايين الهـــوى ~ ( مقالة)

[جليلة ماجد]

قطع شرايين الهوى !!

لطالما أخذ العشق حصة الأسد في الشعر العربي ..

فأبداً نجد الشاعر معذب موله في حب المعشوقة التي لا

تعيره اهتماماً ..

أو التي تجود بالوصال ..

و نادراً ما تزوج الشاعر العاشق من محبوبته

عدا قيس بن ذريح ..

ما يهمنا في الموضوع أي الشعر أقوى ؟؟

شعر الشوق ؟؟ أم شعر الوصال..؟؟


تعريف الشوق/ الوصال/ الحب :

الشوق : / و الاشتياق.. نزاع النفس إلى الشيء

و الجمع أشواق (1)

الوصال : ضد الهجران و الانقطاع/ الاتصال (2)

الحب : نقيض البغض وهو الوداد و المحبة (3)

شعر الشوق :

الشوق كجمرة دائمة الاشتعال في قلب الشائق ..

فهو أبداً يحن للمشوق و يرجو عطفه و وجوده بقربه ..

و يمني نفسه بالوصال العذب ..

و الأمثلة كثيرة :

يقول قيس بن الملوح :

وجـدت الحب نيراناً تلظى

قـلوب العاشقين لها وقودُ

فلو كانت إذا احترقث تفانت

ولـكن كلما احترقت تعود

كأهل النار إذا نضجت جلودٌ

أعـيدت للشقاء لهم جلودُ

مفردات الشوق واحدة نار ، و مرور أزلي على الديار

و تقبيل ذا الجدار و ذا الجدار

.. و جنون ..ذهب بعقل المشتاق !!

هي حريق في النفس ..

و مكابدة الوجع الذي لا يختفي إلا بطيف الحبيب..

فأروع الشعر عندي هو شعر الشوق ..

فالشوق بركان متفجر لا يتوقف عن قذف

حممه هنا و هناك ..


شعر الوصال :

يقول أبو فراس الحمداني:

معللتي بالوصل و الموت دونه

إذا مت ظمآن فلا نزل القطر

حفظت و ضيعت المودة بيننا

و أحسن ، من بعض الوفاء لك العذر

الوصال كالمطر الذي يهطل على الأرض

الجافة فتنبت زهوراً و رياحين

الوصال يطفئ نار الشوق و يشعل نار الحب ..

الآن فأيهما أصدق

أي الشعر أصدق ..شعر الوصال أم شعر الشوق ..؟؟

أيهما يحتوي القوة الجزالة في المعاني و الصدق الوجداني

الذي يجعلنا نشعر مع الشاعر فالشعر الذي لا يؤثر

فينا ليس شعراً بالأصل ..

برأيي شعر الشوق ..لأن الشوق جائع نهم لا يكتفي

بالقليل بل يسعى

أبداً للطمع في كل شيء و هنا يبرز جماله ..

الشوق صراع في صدر الشاعر ينفثه و يرفز بقوة

من وجده وولهه..

و يكفينا أن أنواع الشوق عديدة منها:

الصبابة ، الشغف، الوجد، التتيم ، الكلف ، الجوى ،

الشجن ،اللهف ، الحنين، اللوعة ، الوله ...الخ ..

إذن فلنقطع شرايين الهوى ..

و لنجعل القلب ينزف ..

فهذا الجمال ..

كل الجمال..

فلنحرك الأشواق على نار هادئة ..و ننتظر الروائع ..

ننتظر الحريق و الويل و الألم ..

ففيه كل الروعة !!

دمتم بشوق!!

مراجع:
لسان العرب لابن منظور الجزء 10 ص192
(2) لسان العرب لابن منظور الجزء 11 ص726
(3) لسان العرب لابن منظور الجزء 1 ص289

[طفلة القمر،،]

غاليتي جليله

مقال بقمة الروعه

رائع جدا

والأروع انه من انالمك


شكرا لك غاليتي

[عِطرٌ وَ جنـًّـة]

جليّلهـ







مسائك شوقْ كـ/عطائكـ


تعاريفْ مُكتظهـ بحروفْ مُزخرفهـ بـ/ذهبْ


مُلهم وجوديّ هُنا سيدتيّ





الودْ واكثرهـ !

[مـــــلاذ]

جليله ماجد


مقاله أدبية أكثر من رائعه


أستمتعت بتواجدي هنا ..


دمتي كما تحبين

[يحيى صديق]

سلمت يداك

اخت

جليلة

طرح رائع

سرد ادبي عذب


لك تحياااتي



يحيى صديق

[بسـام بن عبدالعزيـز]

جليلة



شكراً .. لطرحك العذب

كنتُ هنـا



احترامي

[نفع القطوف]

غاليتي/جليله

شعر العشق .. وشعر الوصال
كليهما .. مشاعر صدق
إن نبعت .. فاضت .. رقة وتحنان

ولكن .. سأقطع شرايين الهوى
لا نكراناً .. أو جفاء
بل لتبقى .. جمرة الشوق مستعرة

ففي شعر .. العشق تكون المشاعر أجمل .. لا أصدق
له إيقاع .. يثبت ما تحتويه الأحاسيس .. من هيام .. ووله

العشق .. سحابة .. تمطر حروفاً .. تناجي الحبيب
وهو يجعل للأزهار .. شذاً .. من أنفاسه العطرة

مقالة عذبة .. ورقيقة .. المعاني

شكراً لكِ .. أيتها الجليلة

فمقالتكِ .. أكثر من جميلة
وزادها جمالاً .. بساطة الأسلوب .. وسلاسة التعبير
وقدرتكِ في جعل الكلمات .. تنساب رقيقة .. كرقة الماء العذب

دمتِ بكل الود

أختكِ .. نفع القطوف

[إبراهيم الشتوي]

الحب ذالك الشعور الوجداني الخفي الذي يمتلك الإنسان ويتسلل اليه

بكل هدوء..
دونما موعد و استئذان..

من منا لم يشغف الحب قلبه..
ويستوطن في جسده ويسري في عروقه ..
دون الحب لاتقوم البيوت ولا تنهض الأمم..
ولايعم السلام بينها ..
بدون الحب لا تدوم الإنسانية وتزدهر..

فنبينا صلى الله عليه وسلم الذي لم يستَحِ من إعلان حبه لعائشة

حين عاد عمرو بن العاص منتصراً من غزوة ذات السلاسل وسأله مَن

أحب الناس إليك؟ ظناً منه أنه سيكون هو فقال له صلىالله عليه وسلم

أمام الناس: عائشةفقال عمرو: إنما أسألك عن الرجال فقال صلى الله

عليه وسلم مؤكداً إعتزازه بعائشة: أبوهاولم يقُل أبو بكر أو صاحبي...


في حديث السبعة الذين يظلهم الله سبحانه وتعالى في ظله يوم لاظل الا ظله ..
الذي رواه أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم .
ومنهم ( رجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا)

دين عظيم لا يذوق حلاوته إلى من كان قلبه ولسانه وفعله لله سبحانه وتعالى ..


ولكن هناك الكثيرمن شبابنا لا يستطيع أن يفرق بين غرائزه ورغباته وبين

المعنى الحقيقي للحب الطاهر العفيف النقي...

البعيد كل البعد عن الشوائب و الغدر

يقول احمد شوقي : نظرة فابتسام فكلام فموعد فلقاء..

ويقول ابن الحزم في كتابه طوق الحمامه: الحب أوله هزل وآخره جد دقت

معانيه لجلالتها عن ان توصف فلا تدرك حقيقتها الا بالمعاناة وليس بمنكر

في الديانه ولا بمحظور في الشرع اذ القلوب بيد الله عز وجل .

وقال ابو بكر الوراق : سأل المأمون عبدالله طاهر عن الحب ماهو ؟ فقال :

يأمير المؤمنين اذا تقادحت جواهر النفوس المتقاطعة بوصل المشاكلة

انبعث منها لمحة نور تستضيء بها بوطن الأعضاء فتتحرك لأشراقها

طبائع الحياة فيصور من ذلك خلق حاضر للنفس متصل بخواطرها يسمى

الحب .

يقول الشاعر
وللحب آفات اذا هي صرحت
...تبدت علامات لها غرر صفر
فباطنه سقم وظاهره جوى
... وأوله ذكـر وآخره فـكــر

جميل هذا الحب عندما يكون ببياض السحاب ..
وعذوبة المطر ..
حباً نقياً يسمو بالنفس الأنسانية الى اعلى درجات الوعي والتقدير..


يقول أبن القيم في روضة المحبين ونزهة المشتاقين :
المحبة أصلها الصفاء لأن العرب تقول الصفاء بياض الأسنان ونضارتها : حبب الأسنان
وقيل مأخوذة من الحباب وهو مايعلو الماء عند المطرالشديد
فعلى هذه المحبة غليان القلب وثوارنه عند الاهتياج إلى لقاء المحبوب .
وقيل : مشتقة من لزوم الثبات ومنه احب البعير إذا برك ولم يقم .
فكأن المحب قد لزم قلبه محبوبه فلم يرم عنه انتقالا .
وقيل بل مأخوذة من القلق والاضطراب
ومنه سمي القُرط حبا لقلقه في الأذن واضطرابه .
وقيل بل هي مأخوذة من الحب جمع حبة وهو لباب الشيء وخالصه
وأصله فإن الحَبّ أصل النبات والشجر ..
وقيل : بل هي مأخوذة من الحُبّ الذي هو إناء ُواسع يوضع فيه الشيء فيمتلىء به بحيث لا يسع غيره
وكذلك قلب المحبّ ليس في سعة لغير محبوبة .
وقيل مأخوذة من حبة القلب وهي سويداؤه
ويقال ثمرته فسميت المحبة بذلك لوصولها حبة القلب .

وأما كلام الناس عن معنى الحب ..
قيل عمي القلب عن رؤية غير المحبوب وصممه عن سماع العذل فيه
وفي الحديث الذي رواه الأمام احمد ورواه أبو داود في كتاب الأدب ( حُبك للشيء يعمي ويصم )
وقيل إثار المحبوب عن جميع المصحوب .
وقيل أن تمحو من قلبك سوى المحبوب.
وقيل هي حضور المحبوب عند المحب دائما كما قيل
خيالك في عيني وذكراك في فمي
... ومثواك في قلبي فأين تغيب

من أسماء المحبة ..
المحبة . الوجد .. العلاقة . الهوى . الصبوة .
الصبابة . الشغف . الكلف . التتيم . العشق .
الجوى. الدنف . الشجو .الشوق . الخلابة
البلابل . التباريح . السدم . الغمرات .
الوهل . الشجن . اللاعج. الوصب. الحزن .
الكمد . السهد . الأرق . اللهف. الحنين .
الأستكانة . التبالة . اللوعة . الفتون . الجنون .
اللمم. الود . الغرام . الهيام . الوله . لرسيس. الخلة . .. الخ .




الراقية ... جليلة ماجد

طرح قيم ولغة وارفة ..

أعذريني على الإطالة فالكلام عن الحب ممتع وشيق ..

فأحببت أن اشارككِ بعض بوحكِ..

تقديري لكِ وللوعي الذي يسكنكِ..

مقاله رائعه سيدتى

لى عودة وتعقيب

تليق بالروعة

نغم

[جليلة ماجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طفلة القمر،،

غاليتي جليله

مقال بقمة الروعه

رائع جدا

والأروع انه من انالمك


شكرا لك غاليتي

طفلة القمر ،،

بل الأجمل وجودك أيتها الراقية ،،

دمت بألق!!