إلى متمردة

[أحمد عاصم آقبيق]

الى متمردة

مع اني لم ازل اذكر طيفك . فإني اكره تمرّد الأنثى فيك .
فأنا رجل شرقي ، بامتياز
المراة عندي تابعة وجارية
احبها عند المساء
وليس بالضرورة كل يوم
بل عندما أريد
وعندما أشاء

ومع اني لم أزل افكر فيك .
إلا اني أحبك
واحب سحق التمرّد .
عندك
اشتم عطرك
ابارك وجودك
احاول أن اجعلك في الظل
ان أهزم فيك وجودك
فانت في النهار
جميع الأيام .
لا شيء
فقط تكونين امرأة
عندما يأتي المساء
ثم تعودين إلى أقبية الظل
مثلك عندي كجميع النساء
لا شيء
فلا تتمردي
لا تقولي أريد وأريد
فأنا رجل شرقي
في النهار
لا أراك
ولست موجودة في اهتمام حياتي
ككل النساء
فقط في المساء
أحمد عاصم أقبيق

[مراجن]

تارة تصفها كالملاك وتارة أخرة تصفها بالمتمردة
فمهما بلغ وصفك يبقى قلمك مُبهراً في عطائه

مشرفنا الفاضل
أحمد عاصم
أشكرك لتواجدك هنا بمنابعنا
كل الود والآحترام لشخصك الكريم

[أحمد عاصم آقبيق]

شكرا" يا ابنتي مراجن . أُكبِر فيك وفاءك ، والوفاء عند اكثر الكثيرات قليل.
دمت لي يابنتي قصة تحكي المودة
أحمد

[ذكرى للأبد]

كلمات جميلة
ولكن اسمح لي عندي اعتراض على صورة الرجل الشرقي التي رسمتها لنا هنا
ليست المراة جارية ولاتابعة لأحد
لها شخصيتها المستقلة.
شكرا لك

[أحمد عاصم آقبيق]

ذكراك للأبد
شخصية المراة وكيانها في حفظ الرحمن . هذه الترهات ما نشرها بين نسائنا الا اليهود والنصارى ليدخلوا مادة الانحلال الى عقول نسائنا وقد فعلوا
هداك الله يا بنية هنالك فرق كبير بين كتابة الخاطرة وبين الحياة .
نعم نحن شرقيون . ولكن بحكمة
شكرا" لتواصلك
احمد

[ذكرى للأبد]

أستاذي الكريم/أحمد حفظك الله وأبقاك..


لالترهات اليهود والنصارى .. ولكن الإسلام كفل للمرأة حقوقها واستقلاليتها في أمور كثيرة ولست هنا لأنكر حق القوامة.

بل أنني معه وأؤيده بشكل كبير..
ولكن ماأردت توضيحه هنا كان بإمكانك أن ترسم صورة للرجل الشرقي أفضل بعيدا عن استعباده هنا للمرأة..
كان بإمكانك أن تصوره لنا كمرفأ ترسو محبته هناك . أوتصوره كمصدر أمان وحنان لها..
كل ماأردت فيه فقط تصوير أفضل.
وكتابة الخواطر سيدي جزء لايتجزأ من حياتنا.
(مع العلم أني عشت بمجتمع شرقي رجاله يكبرون المرأة ويعلون شأنها بدون استعباد)

وكل هذا سيدي مجرد وجهة نظر ..

تحياتي أستاذي الكريم/أحمد
أدامك الرحمن مبدعا ننهل من عطائك ونتذوق من ابداعك أعذبه