* حكم المساهمة في الشركات الغير نقية ( المختلطة )

[سطام العنزي]

آخر تحديث : الساعة : 5:00 يوم السبت الموافق . 8/11/ 1426هـ .


* حكم المساهمة في الشركات الغير نقية ( المختلطة ) :

يرى جمهور العلماء المعاصرين، وعدد من الهيئات الشرعية تحريم المساهمة في الشركات التي يكون أصل نشاطها مباحًا، إذا كانت تتعامل ببعض المعاملات المحرمة كالإقراض والاقتراض بفائدة، فيحرم الاكتتاب بها، وبيعها وشراؤها وامتلاكها.

وممن ذهب إلى هذا القول: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة، وعلى رأسها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، رحمه الله، والهيئة الشرعية لبيت التمويل الكويتي، والهيئة الشرعية لبنك دبي الإسلامي، وهيئة الرقابة الشرعية للبنك الإسلامي السوداني، وعدد من الفقهاء المعاصرين.

وأصدر مجمعان فقهيان مشهوران قرارين يقضيان بتحريم هذا النوع من الشركات، وهذان المجمعان يحويان ثلة من علماء العصر المعتبرين، فأما المجمع الأول فهو:

المجمع الفقهي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة، ونص قراره هو: ( الأصل حرمة الإسهام في شركات تتعامل أحيانًا بالمحرمات، كالربا ونحـوه، بالرغم من أن أنشطتها الأساسية مشروعة ) .

وأما المجمع الثاني فهو : المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة، ونص قراره هو : ( لا يجوز لمسلم شراء أسهم الشركات والمصارف إذا كان في بعض معاملاتها ربا،وكان المشتري عالمًا بذلك ) .




http://www.islamlight.net/index.php...d=1705&Itemid=0

[فهد الدباسي]

سطام العنزي



زاد الجدل و كثر الخلاف في هذه النقطة



اكتتاب شركة ينساب أثار هذه القضية بـ شكل لم يسبق له مثيل



الشيخ عبدالله العصيمي يرى حرمة الاكتتاب فيها

و الشيخ خالد الشبيلي يرى جواز الاكتتاب فيها




احتار الناس في هذه القضية و لا يعرفون أين الأصح و الأقوم




سطام العنزي


شكراً لك على هذا التوضيح و لو أنه لم يشفي الغليل بناء على ما نقرأ و نسمع في الصحف و المنتديات



جزاك الله خير الجزاء

[مزون المحمد]

بالفعل كثر الجدل في هذا الموضوع

ولكن فتوى الشيخ عبدالله المطلق أجازت الإكتتاب



سطام العنزي


شكراً لجهدك الكريم


دمت بخير

[محمد الفرحان]

.

.

العزيز والغالي

سطام العنزي

وافي المشاعر

.

.

جزاك الله خيرا" على مانقلت ونفع به

ولاحرمك أجره . .

.

.

دمت كماتحب

.

.

تقبل فائق تقديري واحترامي

[سطام العنزي]

الأخ الغالي فهد

السلام عليكم ورحمة الله

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم

فالأفضل تركها زمن ترك شيئا لله عوضعه الله خيرا منه

ومن الأفضل أن يمسك الإنسان لسانه عن الخوض في العلماء فهم ورثة الأنبياء

دمت بخير

[التميميه]

جزاك الله خير

[جمال العتيبي]

جزاك الله الف خير ياسطام العنزي

:

لاحرمنا الله منك

[سليمان العقيل]

منقول طيب جزاك الله خيرا عليه

وجعله في ميزان الطيبات من اعمالك