الحطيئة جرول لن أوس العبسي

[يزيد فاضلي]

	[justify] ...كما عودتَنا-أستاذَنا الكريم عبد الله...-فإن إطلالاتِكَ النقليةَ لتراجم وسْيَر الأعلام دائماً ما تُضفي على منتدانا الأدبي مسحةً من مراجعَةٍ وتذكيرٍ،يتجددُ معها رصيدُ المرْءِ منا، ويستوثقُ منها ما قد طواهُ النسيانُ أو غيَّبَهُ الزمن... وها أنتَ-سيدي-تذكرنا بهذا الشاعر ( المخضرم ) الذي عاشَ بشعره وقد تولَّدَ فيه ومنه-من حيث لم يَعِ أو يدْرِ-مَساراً أدبيًّا ذا مذهبٍ خاص،وسِماتٍ أدبيةٍ خاصةٍ،وخصائصَ فنيةٍ خاصةٍ،بُدِئَ بالحطيئةِ وانتهى بابن الرومي،وبلغَ أوْجَ النضج الفكري والفلسفي بأبي العلاءِ المَعري... إنه مذهبُ ( الرفض والتشاؤم ) في تاريخ قريضِنا العمودي الكلاسيكي.... الحطيئة و ابنُ الرومي-في تقديري-كانا يمثلان في فحوى المعاني الشعريةِ وأفكارِها طبيعةَ الإنسان الذي تبعثرتْ ذرَّاتُه النفسيةُ تحت ضغطٍ هائلٍ من قسوةِ الحياةِ وخشونةِ البيئةِ ورعونةِ المحيط...خصوصاً الحطيئة لأن قِصَرَ عهدهِ بالحياةِ الجاهليةِ وطبيعتِها النشازِ تركتْ في لسانِه ( السليطِ ) بصماتٍ وبصماتٍ...!!! أما أبو العلاء..ففي تقديري كانتْ ( لزومياتُه ) صورةً عليا لفلسفةِ مذهب التشاؤم والرفض والعِناد النفسي،بحيث أنه لم يترك العِنانَ للتشاؤم في نفسه يظهرُ شِعراً في صورة هجاء أو بكاءٍ أو صراخٍ أو تأوُّهٍ-كما هو الحال عند الحطيئة وابن الرومي-ولكنه حين راحَ يهجو..أو يبكي...أو يتألم أو يرفض...راحَ يحتوي هذه الأغراضَ الشعريةَ بعباءةٍ من التفلسُفِ العميق الذي يُمنطقُ لكَ الهجاءَ والبكاءَ والتألمَ والرفضَ...!!! الحطيئة-في تقديري-يمثلُ في الشعر العربي القديم رمزَ ( السفاهة الشعرية الدمثة..!!! ) التي تجمعُ-بصرف النظر عن الجزالة والفخامة التي اتسمَ بها شعرُهُ-بين روعةِ المبنى وانحطاط المعنى..أعني بذلكَ غرضَ الهجاء والقدح تحديداً.... في هذه النقطة بالذاتِ..أرى الحطيئةَ لا يختلف كثيراً عن قيمةِ ( شعر النقائض ) الذي سيأتي بعد عصره مباشرةً...أي ؛ العصر الأموي واللقاء اللاهب الحامي الذي دارَ-لأكثرَ من أربعين سنةً-بين جرير والفرزدق والأخطل والبغيث..وهي تلك القيمة التي حَوْصَلَهَا عميدُ الأدب العربي الدكتور طه حسين،حينما سئلَ ذاتَ مرةٍ عن القيمة والوزن الحقيقي لشعر النقائض،فأجابَ بتلكَ الإجابة التي أعتقد أنها أنصفُ كلمةٍ نقديةٍ،بينتْ قيمةَ هذا النوعِ من الشعر في تاريخنا..قال : (( شعرُ النقائض الهجائي كانَ نِعْمةً على الأدب العربي،نِقمَةً على الدين والأخلاق...!!! )).... شكراً-سيدي-على نقْل هذه الترجمة الحياتية لهذا الشاعر المخضرم...ومعكَ دائماً نقتفي ونتابعُ..... [/justify]