طلب من الجميع وخاصة الأستاذ يزيد الفاضلي.....

[يزيد فاضلي]

(( بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على النبي الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد :

فإني -يا إخوتي الكرام- سأتكلم اليوم عن لغة القرآن الكريم ( اللغة العربية ), ثم عن اللغات الأخرى بعدها ; لأنها أفضل اللغات على الإطلاق.

و سأبين الفرق بينها وبين غيرها من اللغات, و ما الذي جعلها الأفضل.

شكرا أستاذي الكريم. ))

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أبـــداً واللهِ-تلميذنا الحبيب محمد-الذي أراه هنا ؛ استهلالاً طيباً وبداية ً جيدة ً موفقة ً في توزيع علامات الوقف التي حققت أهدافـَها تماماً.

الفاصلة والنقطة والنقطتان ومطتا الجملة الاعتراضية والكلام بين الأقواس والفاصلة المنقوطة..وطبعاً أضفتٌ أنا الأقواس المزدوَجة لأني نقلتُ عنكَ...كلها جاءتْ في مواضعها-من السياق-كما أريــدَ لها تماما.

فقط -أخي الحبيب-بما أننا نستعمل لوحة الأزرار في الكتابة،فلا شك أن وضعاً استثنائيا في فيها سيختلف من حيث استعمال تنسيق النص بمحاذاة الأطراف والعودة إلى اليمين والفصل بين الفقرات وهكذا...

بمعنى-أخي-أن الدربة على توظيف علامات الترقيم،يتم أولاً بالقلم الجاف الطبيعي على الورقة الطبيعية..هذا هو الأصل،وفي هذه الوضعية سيتم تفعيلُ المهارة،ثم بعد ذلكَ،لكَ أن تنقل بالضبط ما جنتـْهُ يداكَ-بالقلم والقرطاس-على رشحة الصفحة الرقمية،مع مراعاة استعمال الأيقونات الموجودةِ استعمالاً صحيحا،صائباً...

رائعٌ-تلميذنا الكريم-وواصلْ على هذا النسق..ونحن معكَ على خط التعلم والتقويم دائماً....

[التلميذ الحيران]

أستاذي الكريم وتاج رأسي,

أشكرك على عدم التأخر في الرد, وعلى الرد الوافي الكافي.

أنا - يا أستاذي- منغمس جدا في دراسة الكتاب وسأعود قريبا للمناقشة.

ولكن عندي - لو سمحت يا أستاذي- استفسار في النحو أتعبني:

س/ متى يأتي مؤنث ( أفعل ) على وزن ( فعلاء), و متى يأتي مؤنثها على وزن ( فُعلى)؟



وفقك الله ورعاك!

[يزيد فاضلي]

	تلميذنا الكريم الحبيب محمد... جوزيتَ خيراً،وبوركَ لكَ في همتكَ ومثابرتك... بَيْدَ أن لي نقطة ُنظام بسيطةٍ-لو أذنتَ لي-وهي أني أرى أن الأحسنَ والأفيدَ أن نواصلَ هنا-في موضوعكَ المُلِحِّ أولاً ( علامات الترقيم )-بطريقة المساجلة،المرتبةِ،أخذا وردًّا،ولا ينبو الموضوعُ عن جوهره لأي بحث آخر،حفاظاً على منهجية البحث السليم،وتثبيتاً للفائدة المَرجوة،لأن التجربة دلتني أن تعددَ الموضوعاتِ-في رحاب بحثٍ معيَّنٍ مَّا-قد يشتت تركيزَ الذهن ويُدَلـِّــسُ عليه.... وعليه-تلميذنا الحبيب-ما رأيكُ أن يكون السؤال والجواب عليه هناك في موضوع آخر،قريبٍ من مظنةِ السؤال ( الصرفي )،وليكن-مثلاً-في موضوع ( يغالطونكَ إذ يكتبون ) لأنه-في تقديري-الأولى باحتواءِ الأسئلةِ والاستفساراتِ النحويةِ والصرفية والإملائية و البلاغية...؟؟ ودمتَ مَوْصولَ الخطا...

[التلميذ الحيران]

صدقت يا أبي الكريم.

وأنا معك بكل ما تقوله و تفعله.

امضِ قُدُماً رحمك الله و والديكَ!



وفقك الله!

[التلميذ الحيران]

وهذه قطعةٌ أخرى:



في هذا العام, عام 1432 هـ, حدثت تطورات عظيمة في إنتاج شركتنا الحبيبة
(شركة الألبان المتحدة). وما هذا إلا بتوفيق الله -أولا- ثم بجدكم و اجتهادكم,
ويرجع هذا -أيضا- إلى حذف و تعديل بعض الأنظمة القديمة; التي لا تتناسب مع
متطلبات العصر الحديث. إخوتي الكرام, إننا -إن شاء الله- سنطور بقية الأقسام
كما طورنا الأقسام الأساسية كالإدارة, والمحاسبة, و وحدة التفتيش العام, ...
وسنسعى جاهدين إلى تخصيص أوقات للنقاش الجاد المثمر; اقتداءً بالشركات
الكبرى التي تعتمد -إداريا- على نظام (( النقاش المثمر)).






وفقك الله أستاذي!

[يزيد فاضلي]

في هذا العام, عام 1432 هـ, حدثت تطورات عظيمة في إنتاج شركتنا الحبيبة
(شركة الألبان المتحدة). وما هذا إلا بتوفيق الله -أولا- ثم بجدكم و اجتهادكم,
ويرجع هذا -أيضا- إلى حذف و تعديل بعض الأنظمة القديمة; التي لا تتناسب مع
متطلبات العصر الحديث. إخوتي الكرام, إننا -إن شاء الله- سنطور بقية الأقسام
كما طورنا الأقسام الأساسية كالإدارة, والمحاسبة, و وحدة التفتيش العام, ...
وسنسعى جاهدين إلى تخصيص أوقات للنقاش الجاد المثمر; اقتداءً بالشركات
الكبرى التي تعتمد -إداريا- على نظام (( النقاش المثمر)).

	..مرة ًأخرى-تلميذنا الحبيب محمد-ها أنتَ تكتبُ،وها أنتَ ترصِفُ الكلماتِ والجُمَلَ رصْفاً جيداً،وتستطيعُ-في عفويةٍ لا تخلو من وَعْــي-أن توزعَ علاماتِ الترقيم على مواقعها،لتأتي منها كالعضو المناسب في الجسد الكامل. دائماً-كما بينتُ سَلـَفاً-تبقى إشكالية ٌبسيطة ٌ،تخرجُ في مغرَمِها عن طبيعةِ الكتابة القلميةِ العادية،وأعني بها ؛ إشكالية َالكتابةِ الرقميةِ ( الإلكترونية ) التي تقتضي شيئاً من آليةِ الرَّقـْــن في تنسيق الفقرات. انظرْ-مثلاً-إلى لازمَــة الديباجةِ في النداء الخـَــطابي (( إخوتي الكرام )). المفروض أن تعود بها-مفردَة ً-إلى بدايةِ السطر الموالي،مذيَّلة ًبنقطتين متتاليتين،لأنها سياقٌ متصلٌ،ثم-بعد إثباتِها-تنطلق بسطر جديدٍ في سياق مضمون النداء. وشيءٌ أحرُ-تلميذي الحبيب-لا أدري ما المبرر في وضع المضاف إليه (( النقاش المثمر )) بين أقواس مزدَوَجَــة..؟؟ وعلى كلٍّ،فالأمرُ يعودُ إلي معرفتِكَ الشخصية بحيثياتِها وملابساتها.. بمعنى قد تكون صائباً في وضـْع هذه العلامة،وقد تكون مُخطئاً. فإن كنتَ تقصد أن العبارَة (( النقاش المثمر )) مُستقاة من عنوان مَّا،أو شعار مَّا،أو كلمةٍ مهمةٍ مَّا دارَ حولها نقاشٌ،فصدرتْ عن رئيس للشركة أو مسؤول مهم فيها مثلاً،هنا يكونُ وضـْعُ هذه العبارة بين علامة ما بين الازدواجيات صحيحاً وصائباً وسليماً. أما إن كنتَ تقصدُ بها مجردَ لفـْتِ الانتباه لفحواها ومعناها ؛ فإن علامة الترقيم المناسبة هي أن توضعَ بين قوسين لا أكثر ( النقاش المثمِر ). والآن.. سأحاولُ معك إعادة َإخراج فقرتِكَ الجميلة وفـْقَ معايير الكتابة النصية التي أشرنا إليها.. ممكن أن نتصورها هـكــذا : (( في هذا العام, عام 1432 هـ, حدثت تطورات عظيمة في إنتاج شركتنا الحبيبة ( شركة الألبان المتحدة ). وما هذا إلا بتوفيق الله -أولا- ثم بجدكم و اجتهادكم,ويرجع هذا -أيضا- إلى حذف و تعديل بعض الأنظمة القديمة; التي لا تتناسب مع متطلبات العصر الحديث. إخوتي الكرام.. إننا -إن شاء الله- سنطور بقية الأقسام كما طورنا الأقسام الأساسية كالإدارة, والمحاسبة, و وحدة التفتيش العام, ...وسنسعى جاهدين إلى تخصيص أوقات للنقاش الجاد المثمر; اقتداءً بالشركات الكبرى التي تعتمد -إداريا- على نظام ( النقاش المثمر). ))

[التلميذ الحيران]

أستاذي الكريم..
لم أعد أجد كلمات أعبر بها عن امتناني لك, وشكري لك. فهلا اخترعت لي ما أقوله لك,
جزاك الله خيراً! . بعدَ كلِ قطعةٍ أتعلمُ شيئاً كنتُ أجهلُه, في الترقيم وغيره.
صدقتَ أستاذي الكريم, الكتابة الإليكترونية ليست كاليدوية.

أما من ناحية (( النقاش المثمر)) فقد قصدت به اسما لقانون معين تعارفت عليه الشركات,
كأي نظام مثل: نظام الرأسمالية و.. في السياسة.


سأحاول التحسين والاهتمام أكثر في الكتابات الآتية إن شاء الله.

أرجو التعليق على علامات الترقيم الموجودة حتى في ردودي.

[التلميذ الحيران]

أستاذي الكريم..

سأقوم بتدوين ما أستفيده من الكتاب -باختصارٍ- هنا, منتظرا تعليقك الكريم, وزياداتك المفيدة عليه.


علامات الترقيم :

1- الشولة (الفاصلة): تستخدم في المواضع التالية:

أ- بين المفردات المتعاطفة القصيرة التي تدل على تقسيمٍ أو تنويع.
مثل: الكلام ثلاثة أقسام: اسم, وفعل, وحرف.

ب- بين المفردات المتعاطفة التي تعلقَ بها ما يطيلُ عباراتها.
مثل: لا تصاحب كلَ طالبَ علمٍ لا يحترم المعلمَ, وكلَ ابنٍ لا يبرُّ
والديه, وكلَ مسلمٍ يقلدُ اليهودَ والنصارى.

ج- بين الجمل القصيرة المتعاطفة, حتى وإن لم يكن بينها علاقة.
مثل: الشمسُ مشرقةٌ, والعصافيرُ تغردُ, والنسيم عليلٌ.

د- بين جمل القسم وجوابه, والشرط وجزائِهِ, إن طالت.
مثل: واللهِ الذي خلق السماوات السبع والأرض, أني بريء.
إذا استطعت الذهاب صباحا إلى السوق, فافعل.

هـ - قبل عبارات البدل, إذا أريد التنبيه.
مثل: هذه الوزارة, وزارة العدل, من أهم الوزارات في البلد.

و- بين جملتين مرتبطتين لفظاً ومعنىً, كأن تكون الثانية حال
أو صفة أو ظرف للأولى.
مثل: رأيتُ الذي قَتَل أبي, وهو يمشي في الشارع, أمس.

ز- لحصر الجمل المعترضة.
مثل: إن أبي يعطيني من المال ما يكفيني, بدون أن أعمل, لسد حاجتي.

ح- بعد المنادى.
مثل: يا محمد, أَقبلْ.



أرجو منك أستاذي التعليق -أولاً- على الترقيم في ما كتبته أجمعه, وأفيدك أن الأمثلة من وضعي
أنا; لذلك فهي تحتمل الخطأ. أيضا -أستاذي- أفيدك بأني قرأت الموضع (ح) في أحد المنتديات وليس
موجوداً في الكتاب. وفقك الله!.

[التلميذ الحيران]

ما لكَ يا أستاذي الكريم تركتني؟

أجزمُ بأنك انشغلت .. بارك الله فيك!

لقد قمت بالبحث المكثف في (الإنترنت) فوجدت مواضعَ أخرى للفاصلة, وهي:


ط- بعد المنادى.
مثل: يا محمد, أقْبِل.

ي- بعد حروف الجواب.
مثل:
هل اسمك محمد؟ نعم, اسمي محمد.
ألستَ محمداً؟ بلى, أنا محمد.

ك- بين الجمل وأشباه الجمل بدل حروف العطف.
مثل: عند النهر, تحت قطرات المطر, انتشر القطيع.

ل- بين الأعلام بدل حروف العطف.
مثل: دمشق, بيروت, مدينتان سياحيتان.


م- بين الكلمات والجمل المتناقضة.
مثل: عبدالله, لا أنا, من تكلم.




دمتَ بودٍ وخيرٍ وعافية!

[يزيد فاضلي]

	..أبداً..أبداً-واللهِ-تلميذنا الحبيب الكريم محمــــــــد... ما تركناكَ،ولن نترككَ-بإذن الله تعالى-ولكن كما أشرتَ ؛ شيءٌ من الانشعال هنا وهناك قيَّـدَ شيئاً من حَرَاكي..وباسم الله ما شاء الله،ينابيعنا حُبلى بالتفاعل المثمر،والواحد منا يحاول قدرَ الاستطاعة أن يقتطف من كل بستان زهرة،وأن يستجيبَ لطلبات إخوانه وأخواته ما وَسِعَه إلى ذلكَ سبيلاَ،وقد يحدث وأن تتأخر الاستجابة تحت شيءٍ من ضغطِ الطلب،فيصدُق هنا قول حافظ : لا تـَلـُمْ كَفي إذا السيفُ نـَــبَــا ** صَــحَّ مني العزمُ والدهْرُ أبـَـى..!! رائعٌ-تلميذي الكريم-أن يستمرَّ البحثُ في رشحة ( الأنترنت ) الواسعة،العريضة على مظانِّ ( علامات الترقيم ).. فقط أحب منكَ دائماً أن يكونَ لكَ حِسُّ بحثٍ جادٍّ وحَــذِر،لأنني لستُ في حاجةٍ إلى أن أنبهكَ إلى أن زخمَ الكثرة الكاثرة في المنتديات والمواقع التي تتناول الموضوعات العلمية المختلفة،ليسَ دليلاً صحيحاً على وفرة تلك المعلومات أو صحتِها أو سلامتها.. فعالم الانترنت عالمٌ مفتوحٌ،وهو مَرتـَعٌ مُشاعٌ لكل ما هَبَّ ودَبَّ،وكثيراً ما أجد نفسي-شخصيا-أمام منتدياتٍ ومواقعَ تجمل الغث والسمين،الصحيحَ والمُخطئ،الموثوقَ والمظنون... دائماً أقولُ-تلميذنا الكريم-قبل الإقرار على أية معلومةٍ نستقيها من الأنترنت أن نتأكدَ أولاً من مصداقية الموقع أو المنتدى،وأن نستوثقَ من صاحبها،خصوصاً إن كانَ ذا صيتٍ ذائع،في المجال الذي نبحث عنه..اللهم-طبعاً-إلا تلك المواقع أو المنتديات الثقافية أو العلمية التي تلقفها الناس بالرضى والقبول الحسن،ولها من الشهرة والذيوع ما شهِدَ لها الكثيرون ممن تـُعتبَرُ شهاداتـُهم محجة ًفي حد ذاتِها. ويدخل في هذه المواقع الموثوقة،تلك التي تنطق باسم المعاهد الكبرى والجامعات الأصيلة،أو باسم المؤسسات الثقافية والعلمية البارزة كـ ( اليونسكو )-مثلاً-وفروعها،أو ( مجامع فقه اللغة في القاهرة ودمشق ) وفروعها...وما كان في هذه المستويات الفارعــة.... المقاطع المنقولة التي عرضتـَها سليمة وصائبة ولا تعليق لي عليها..فامض ولا تبتئس،فلست وحدكَ-يإذن الله-ولن تكون....