الشعر والشعراء

[عبدالله باسودان]

الأخت الأديبة ذكريات

تحية وأحتراماً ،

لم أتوقع من أي عربي أن يسخر من الشعر العربي، ألم تعلمي أن الشعر العربي ديوان العرب كما قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ، أنتي إذاً
تسخرين من تاريخك يا أختي العزيزة.
أجدادونا هم الذين نشرواالعلم والثقافة و الأداب وكثير من الفنون في أوربا وجنوب وشرق آسيا بل في جميع أنحاء المعمورة وكانوا قادة
العالم بأسره في الوقت الذي كانت أوربا ترزخ في ظلام دامس وجهل وغباء، ولما أهملنا هذة العلوم وتركنا هذه الكنوز من العلوم
والفنون والأداب أخذوها منا وطوروها وأصبحتنا كما قال الشاعر :
ياأمة ضحكت من جهلها الأممُ

وأقول بصراحة لايزال الشعر العربي بخير و عندي إن قصيدة الشابي " صلوات في هيكل الحب " أروع مما قاله شعراء فرنسا بودلير ولامرتين
وي موسيه وكورني وغيرهم.

الذنب ليس ذنب أجدادنا بل هو ذنبنا، قبل أن أدخل معك في مساجلة أحيلك إلى شهادات كبار مثقفي ومفكري الغرب ماذا قالوا عن الشعر العربي وماذا قالوا عن اللغة العربي وعن الحضارة العربية الإسلامية واطلب منك الرد :

المستشرق الإنجليزي جب: "وهناك ما يبرر الادعاء القائل إن الشعر العربي له الفضل إلى حد ما في قيام الشعر الجديد بأوروبا"
المؤرخ الفرنسي الشهير سدي: "لقد استطاع المسلمون أن ينشروا العلوم والمعارف والرقيَّ والتمدُّن في المشرق والمغرب، حين كان الأوروبيون إذ ذاك في ظلمات جهل القرون الوسطى...."
وقال الفرنسي جاك بيرك
إن أقوى القوى التي قاومت الاستعمار الفرنسي في المغرب هي اللغة العربية ، بلاغة العربية الكلاسيكية الفصحى بالذات فهي التي حالت دون ذوبان المغرب في فرنسا .
[المستشرق الفرنسي رينان : "من أغرب المُدهشات أن تنبت تلك اللغة القومية وتصل إلى درجة الكمال وسط الصحاري عند أمة من الرُحل، تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرة مفرداتها ودقة معانيها وحسن نظام مبانيها، ولم يُعرف لها في كل أطوار حياتها طفولة ولا شيخوخة، ولا نكاد نعلم من شأنها إلا فتوحاتها وانتصاراتها التي لا تُبارى، ولا نعرف شبيهًا بهذه اللغة التي ظهرت للباحثين كاملة من غير تدرج وبقيت حافظة لكيانها من كل شائبة"
ويقول "[ د . هوكنج " أستاذ الفلسفة بجامعة هارفارد : ( إن في الإسلام استعداداً داخلياً للنمو ، وإني أشعر بأني على حق حين أقرر أن الشريعة الإسلامية تحتوي بوفرة على جميع المبادئ اللازمة للنهوض والرقي ) .
ويقول الفيلسوفالإنجليزي " برنارد شو ( لقد كان دين محمد موضع تقديرٍ سامٍ لما ينطوي عليه من حيوية
مُدهشة ، وأنه الدين الوحيد الذي له مَلَكَة الهضم لأطوار الحياة المختلفة ، وأرى واجباً أن يدعى محمد منقذ الإنسانية ، وأن رجلاً كشاكلته إذا تولَّى زعامة العالم الحديث فسوف ينجح في حلِّ جميع مشكلاته )
المستشرق الروسي جرابر إن العمارة الإسلامية نشأت بوصفها ظاهرة فريدة متميزة بذاتها انبثقت عن مجموع كبير معقد من الأشكال السابقة عليها أو المعاصرة لها، إنها مجرد مثل واحد لقدرة فريدة لدى المسلمين على تحويل عناصر شكلية أو وظيفية عديدة أخرى إلى شيء إسلامي، وققدرة المسلمين الهائلة على تطويع الأشكال المستمدة من أقاليم عديدة مختلفة بحيث تلبي مقاصد الإسلام ومبادئه"
ويقول "أن المسلمين سبقوا كيبلر وكوبرنيك في اكتشاف حركات الكواكب السيارة على شكل بَيضِي وفي دوَران الأرض، وفي كتبهم من النصوص ما تعتقد به أن نفوسهم حدثتهم ببعض اكتشافات العلم الحديث المهمة".
"ولقد كان العرب والمسلمون بما قاموا به من ابتكارات علمية- ممن أرْسَوا أركان الحضارة والمعارف، ناهيك عما لهم من إنتاج، وجهود علمية، في ميادين علوم الطب، والفلك، والتاريخ الطبيعي والكيمياء والصيدَلَة وعلوم النبات والاقتصاد الزراعي وغير ذلك من أنواع العلوم التي ورِثناها نحن الأوروبيين عنهم، وبحقٍّ كانوا هم معلمينا والأساتذة لنا."
المستشرقة الألمانية زيجريد هونكه : "لم يعمل العرب على إنقاذ تراث اليونان من الضياع والنسيان فقط، وهو الفضل الوحيد الذي جرت العادة الاعتراف به لهم حتى الآن، ولم يقوموا بمجرد عرضه وتنظيمه وتزويده بالمعارف الخاصة ومن ثم إيصاله إلى أوروبا بحيث إن عددا لا يحصى من الكتب التعليمية العربية حتى القرنين 16-17 قدمت للجامعات أفضل مادة معرفية، فقد كانوا -وهذا أمر قلما يخطر على بال الأوروبيين- المؤسسين للكيمياء والفيزياء التطبيقية والجبر والحساب بالمفهوم المعاصر وعلم المثلثات الكروي وعلم طبقات الأرض وعلم الاجتماع وعلم الكلام
المستشرق الإنجليزي توماس أرنولد : "كانت العلوم الإسلامية وهي في أوج عظمتها تضيء كما يضيء القمر فتُبدد غياهب الظلام الذي كان يلف أوربا في القرون الوسطى".