((فقه التمكين في القرءان والسنة)) ..خطبة الجمعة للشيخ محمد حسان

[صمت النبلاء]

العمل الصالح بعد الإيمان
آلا تتفق معي أننا لا زلنا إلى الآن بعد هذه الثورة لم نعمل بعد لم نعمل العمل الذي يرضي ربنا لم نعمل العمل الذي ننتشل به بلدنا من هذا المأزق الحرج الذي تمر به ألم نشبع من الاعتصامات والمظاهرات والاحتجاجات ألم يتعطل العمل بما فيه الكفاية ألم يتأزم اقتصادنا بما فيه الكفاية ألم نتكلم في هذه المدة بما يكفي لألف سنة لما لا نصمت قليلاً لنبدأ العمل
لما لا نوقف ثقافة الضجيج لما لا تقف ثقافة الضجيج لم لا تتوقف ثقافة الإثارة لتبدأ ثقافة الإنارة
لما لا يتوقف الجدال والمراء ليبدأ من جديد العمل والبناء نريد عمل نريد أن تبدأ في الدوران عجلة الاقتصاد والتنمية
مصر ليست فقيرة.. مصر لا ينبغي لها أبداً أن تمد يدها لصندوق النقد الدولي وأنا أحيي الحكومة والمجلس الأعلى على استجابتهم للنصيحة ورفضهم لهذه المعونة التي كانت ستكلف مصر الكثير والكثير لكن فليشهد أهل مصر الشرفاء فليشهد أهل مصر الأوفياء لدينهم ثم لبلدهم شهادة عملية على أرض الواقع وأنا أعلم أنني أقف هنا على أرض قلعة من قلاع الصناعة والعمل في مصر في محافظة دمياط في مدينة فارسكور أعلم أنني بين الشرفاء بين العمال والموظفين والمبدعين
يا أحبابي
نريد أن نشهد لديننا ثم لبلدنا شهادة عملية كل في موقعه كل في ورشته كل في مصنعه كل في مزرعته كل في متجره كل في مدرسته أينما وجدت فعملك للدين ثم لبلدك نصرة لله ثم نصرة لهذا البلد {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ (105)}التوبة.
بل لم يأمرنا ربنا بالعمل فقط وإنما أمرنا بإحسان العمل في ثلاث آيات من القرآن الكريم في سورة هود{وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً(7)}في سورة الكهف {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا (7)} في سورة الملك {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا ..(2)}الملك
فهيا تحرك يا ولدي ويا حبيبي ويا أخي ويا والدي تحرك للدين ثم للبلد بالعمل بالإبداع بالإنتاج بالعطاء بالصدق بالشهامة بالرجولة بالمروءة بالوفاء بإتقان العمل في مواعيده بالإخلاص لله سبحانه وتعالى تحرك لو أراد النبي أن يجعل الصحابة كلهم دعاة على منابر المساجد لجعلهم دعاة على منابر المساجد ولكنه وضعهم في أماكنهم التي تتلاءم مع إمكانياتهم وقدراتهم وطاقاتهم فأبدع كل صحابي في مكانه الذي اختاره له رسول الله محمد اسمع مني هذه الكلمات وأختم بها الخطبة الأولى لأن الزحام شديد وإن الحر قاس أسأل الله أن يقيني وإياكم حر جهنم أختم بهذه الكلمات الخطبة الأولى وأقول:
لقد نجح المصطفى صلى الله عليه وسلم في أن يقيم للإسلام دولة من فتاة متناثر وسط صحراء تموج بالكفر والجهل والظلم موجه فإذا دولة الإسلام التي بناها سيدنا رسول الله بناء شامخ لا يطاوله بناء في مدة لا تساوي في حساب الزمن شيئاً على الإطلاق اسمع وذلك يوم نجح بأمي وأمي وقلبي وروحي في أن يطبع عشرات الألآف من النسخ من المنهج التربوي الرباني والنبوي لكنه لم يطبعها بالحبر على صحائف الأوراق في بطون الكتب والمجلدات والسديهات والأشرطة وإنما طبعها على صحائف قلوب الصحابة بميدان من التقى والهدى والنور فانطلق هذا الجيل القرءاني الفريد ليحول هذا المنهج القرءاني والنبوي في دنيا الناس إلى واقع عملي يتألق إيماناً واتباعاً وتصديقاً وإخلاصاً ووفاءً وعملاً وإبداعاً وإنتاجاً وشهامة ورجولة وجهاداً وبراً حتى انبهر أهل الأرض بهذا المنهج الذي لم يقرأوه في كتب كما هو الحال وإنما حين رأوا هذا المنهج يتحرك واقعاً عملياً في دنيا البشر {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)}الأحزاب.
أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم.




يتبع إن شاء الله