أبي مساااعده تكفووون ~~~

[حبر الزهور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني واخواتي اعضاء منتدى منابع الادبيه
عندي سؤالين تخص العقيده وابي منكم المساعده وادري إنكم ماراح تقصرون معاي الله يجزاكم خير عجزت احلها وهذي السؤالين وابيها خلال هاليومين

س1 / امثله على الخوض الباطل في اسماء الله وصفاته , اذكري مثال واحد فقط ؟

س 2 / القدريه الغلاه وقعوا في ضرب من التشبيه وهو تشبيه الخالق بالمخلوق وقول اليهود : يد الله مغلوله , اذكري مثالا في تشبيه القدريه الغلاه ؟

والله يوفقكم ويخليكم .

[سمو الذكريات]

وعلكيم السلام ورحمة الله وبركاته
لا اريد ان اخوض في الكلام واصبح ممن يخوض ويلعب وليس عنده من العلم
وان شاء الله يفيدك من عنده علم في هذا الشيء ومتأكد من كلامه


بالتوفيق عزيزتي..

[قديم الشوق]

ج1 / من أمثلة الخوض الباطل في أسماء الله وصفاته :

1- تأويل قوله تعالى : { لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ } بالقدرة

وهو قول القدرية (أي المعتزلة) وقولهم باطل وبعضهم أوّل يد الله بمعنى النعمة "

وهذا خطأ لأن الله تعالى أخبر انه خلق آدم بيديه ، والنعمة مخلوقة ، والله لا يخلق مخلوقاً بمخلوق

وأولها بعضهم بمعنى المُلْك وبعضهم بمعنى العناية .

2- تأويل قوله { هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَ أنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَة ُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ }

بأن إتيان الرب إتيان بعض آياته التي هي أمره وهذا يأباه السياق كل الإباء

فإنه يمتنع حمله على ذلك مع التقسيم والترديد والتنويع .

ج2 / من أمثلة تشبية القدرية الغلاة :

قولهم : إن الله لما خـلـق السماوات والأرض استراح

وهذا فيه تشبيه للخالق بالمخلوق

أتمنى أن نكون قد ساعدناك وأجبنا على أسئلتك أختي الكريمة / حبر الزهور

وتقبلي فااائق تقديري واحترامي

[حبر الزهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الذكريات

وعلكيم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الذكريات

لا اريد ان اخوض في الكلام واصبح ممن يخوض ويلعب وليس عنده من العلم
وان شاء الله يفيدك من عنده علم في هذا الشيء ومتأكد من كلامه


بالتوفيق عزيزتي..

مشكوره عزيزتي
لاهنتِ ..

[حبر الزهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قديم الشوق

ج1 / من أمثلة الخوض الباطل في أسماء الله وصفاته :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قديم الشوق

1- تأويل قوله تعالى : { لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ } بالقدرة

وهو قول القدرية (أي المعتزلة) وقولهم باطل وبعضهم أوّل يد الله بمعنى النعمة "

وهذا خطأ لأن الله تعالى أخبر انه خلق آدم بيديه ، والنعمة مخلوقة ، والله لا يخلق مخلوقاً بمخلوق

وأولها بعضهم بمعنى المُلْك وبعضهم بمعنى العناية .

2- تأويل قوله { هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَ أنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَة ُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ }

بأن إتيان الرب إتيان بعض آياته التي هي أمره وهذا يأباه السياق كل الإباء

فإنه يمتنع حمله على ذلك مع التقسيم والترديد والتنويع .

ج2 / من أمثلة تشبية القدرية الغلاة :

قولهم : إن الله لما خـلـق السماوات والأرض استراح

وهذا فيه تشبيه للخالق بالمخلوق

أتمنى أن نكون قد ساعدناك وأجبنا على أسئلتك أختي الكريمة / حبر الزهور

وتقبلي فااائق تقديري واحترامي

الف الف شكر استاذي
ماقصرت ..