أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 

لوحة التميّز الشهري (قريباً)

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

عدد الضغطات : 4,613

آخر 10 مشاركات الاستاذ علي هزايمه-قطار اللذه ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    الاستاذ علي هزايمه-بركه خان ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    الكلام حول ماذا كان قبل الوجود ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    هي أمي ( آخر مشاركة : حسين محسن الياس - )    <->   
مختارات      <->     عن أبي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بنِ أوْسٍ الدَّارِيِّ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قالَ:"الدِّينُ النَّصِيحَةُ" قُلْنَا: لِمَنْ ؟ قالَ: "للهِ، ولِكِتَابِهِ، ولِرَسُولِهِ، ولِلأَئِمةِ المُسْلِمِينَ، وعامَّتِهِمْ" رواه مسلم      <->     
العودة   منتديات منابع الأدبية > منتديات الأدب الشعبي > منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
التسجيل المنتديات موضوع جديد

الملاحظات

منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي مسَاحَه دافئِه لِذآئقتـُكم آلشـعرية .. وذاكرتكم الشعبية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-06-2008, 03:25 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
بروق السحايب
اللقب:
فيض الوفاء
بروق السحايب
فيض الوفاء
 
الصورة الرمزية بروق السحايب

 تاريخ التسجيل : Oct 2006
 رقم العضويـة : 933
 مجموع المشاركات : 2,657
 بمعدل : 0.36 في اليوم
 معدل التقييم : 28
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بروق السحايب غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : بروق السحايب المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نتاج معاناة الكسير:

كانت معاناة الكسير وخاصة اذا كان الكسر في الرجل

لأنه لا يستطيع الحركة ولا يستطيع الركوب

فيكون كالمقيد أو السجين

اضف الى ذلك انه ربما جبر وظل مدة كسره في بلد بعيد عن جماعته واهله

وهذا ما يجعل معاناته النفسية اشد وطأة على نفسه من معاناته الجسمية

وحقيقة هو يعيش مثلث الألم (المرض والغربة والسجن)

اضافة الى أمر آخر وهو خشية الاعاقة بعرج ونحوه

فكانت هذه المعاناة سببا في انتاج ادبي رفيع

يبث فيها الشاعر شكواه ويصور آلامه ويفخر بفعاله ويتوجد لما اصابه

.


قال عايض بين جهيمان الميموني في رجله حيث كان يعرج عليها بسبب اصابة قديمة :


:



يارجل ياللي ما توذي الجار=ماهي على جاري كثير غثاها
ولاني على غرة قصيري بغدار=وأدور الغرات عند قصراها
عذروب رجلي يافهد شبة النار=والى لفوا ضيفان جبنا عشاها


2يشير الشاعر هنا الى أن رجله لم ترتكب ما يعيب من اذى الجار او التجسس عليه

بل ان كان فيها عيب فهو حرصها على اكرام الضيف وسعيها في ذلك
.



* وهذه قصيدة محمد البراق في رجله وهو كسابق يفخر بكون رجله قليلة الاذى

فلا احد يشكي منها وانما هي مجبولة على السعي في اكرام الضيف

:



يارجل ياللي ماشكوها القرابات=ولاراح يشناه كثير الضيوف
تفرح بنا عوص النجايب الى جات=يا ما ذبحنا قدمهن خروف
الى جفوهن قاصرين المروات=عن بيت نذل للمنازل عروف













لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

أشياء في حياتك لا تفعلها ..
" فقد الثقه و نكث الوعد و تحطيم العلاقات و كسر القلب "
لأنها لا تحدث صوتاً ولكنها تُحدث الكثير من الألم ..


التعديل الأخير تم بواسطة بروق السحايب ; 29-06-2008 الساعة 03:28 AM
عرض البوم صور بروق السحايب   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
إستضافة و تطوير براقما
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
كل مايطرح في المنتدى مسؤلية الكاتب فقط وليست للإدارة أية مسؤلية