أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 

لوحة التميّز الشهري (قريباً)

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

عدد الضغطات : 4,613

آخر 10 مشاركات الاستاذ علي هزايمه-قطار اللذه ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    الاستاذ علي هزايمه-بركه خان ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    الكلام حول ماذا كان قبل الوجود ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    هي أمي ( آخر مشاركة : حسين محسن الياس - )    <->   
مختارات      <->     عن أبي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بنِ أوْسٍ الدَّارِيِّ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قالَ:"الدِّينُ النَّصِيحَةُ" قُلْنَا: لِمَنْ ؟ قالَ: "للهِ، ولِكِتَابِهِ، ولِرَسُولِهِ، ولِلأَئِمةِ المُسْلِمِينَ، وعامَّتِهِمْ" رواه مسلم      <->     
العودة   منتديات منابع الأدبية > منتديات الأدب الشعبي > منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
التسجيل المنتديات موضوع جديد

الملاحظات

منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي مسَاحَه دافئِه لِذآئقتـُكم آلشـعرية .. وذاكرتكم الشعبية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-10-2006, 08:01 PM   المشاركة رقم: 31
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.


الكـــذب في الامثال المصريه :


* الكدب خيبه .

* الكدب مالوش رجلين .

* إن كنت كداب افتكر .

* خلليك ورا الكداب لحد باب الدار .

* كدب مساوى ولا صدق ملخبط .

* إن كان الكدب حجه يكون الصدق أنجى .

* بيت النتاش ما يعلاش .

* ربك وصاحبك لا تكدب عليه .

* شمعة الكداب ماتنورش .

* اللى يكدب نهار الوقفه يسود وشه نهار العيد .

* زى المزين يضحك على الأقرع بطقطقة المقص .

* تحلف لى أصدقك أشوف أمورك أستعجب .

* إيش عرفك أنها كدبه قال كبرها .

* قال الجمل طلع النخله.. آدى الجمل وآدى النخله .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:09 PM   المشاركة رقم: 32
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.

أمثال من منطقة مكه المكرمه ( 1 )

:

اذا حلقوا لغيرك بل راسك واستنى .

ايش عرف الحمير بأكل الجنزبيل .

البيض الفاسد يدحرج على بعضه .

حاجة ما تهمك وصي عليها جوز امك .

ست وجاريتين على قلي بيضتين !! .

اذا تعاندوا الحمير يا بخت الركاب .

أعمى ويلضم خرز .

البيضه ما تداقش حجر .

حبيبك يمضغ لك الزلط وعدوك يعد لك الغلط .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:12 PM   المشاركة رقم: 33
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.


أمثال من منطقة مكه المكرمه ( 2)

:


حمارتك العرجة تغنيك عن سؤال اللئيم .


داخل مع بيت العروسه نادر مع بيت العريس :

يضرب هذا المثل لمن ليس له موقف معروف .


ياريتني بيضه وعرجه اصلوا البياض فرجه(بضم الفا).

يااخد القرد بمالو يروح المال ويبقا القرد على حالو .

من محبته في عبيدو جعل العمر والرزق بيدو.

اللي يشوفني بعين اشوفوا باتنين.

اللي ماله ام حاله يغم.

كنس بيتك ورشه ماتدري مين يخشوا.

كل حبه مسوسه لها كيال اعور .

مين في حالك يالي في الضلام تغمز .

على قد زيتوا سرجلوا .

روح ياناكر خيري بكرة تشوف زماني من زمن غيري .

طاعة النسوان ندامة .

عقربة في الغار ولا ضُرة في الدار .

فقير اتجوز فقيرة خلفوا وجع القلب .

كبيرهم فلفل وصغيرهم زنجبيل واللي في الكوفلة يقول من العايدين .

خاتم بفصو وكل شيء ترصوا .

خشوني لاتنسوني ولعوا الشمعة وشوفوني .

عمية تحفف مجنونة وتقولها حواجبك سودا ومقرونة .

الصرمة والقبقاب صاروا أصحاب .

يا داق الموية في المهراس يا مربي وليد الناس .

كل عيش البخيل ولا تأكل عيش المنان .

ستي شوفيني من عينك لا ترميني .

أكلوا الملوخية وصاروا أفندية .

لمن كنا ما كانوا ولمن رقدنا قاموا .

كل نهار يطلع له ليل يطويه وكل معفن له من يربيه .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:15 PM   المشاركة رقم: 34
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.

أمثـــــــــــال كـويتيـة

:

أبو طبيع ما يـوز من طبعه.

· إذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم.

· إذا حبتك عيني ما ضامك الدهر .

· إذا حجّت البقر على قرونها .

· إذا حضر الماء بطل التّيمم .

· إذا صار رفيجك حلو لا تاكله كله .

· إذا طاح الجمل كثرت سجاجينه .

· إذا فات الفوت ما ينفع الصوت .

· إسأل مجرب ولا تسأل طبيب .

· إش حادك يا الـمسمار ؟ قال المطرقه .

· إصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب .

· أضبط من ساعة الملا .

· اقبض من دبش .

· أقضب ميـنونك لا اييلك أين منه .

· إكل ما تشتهي وإلبس ما يعجب الناس .

· إما طلعه ولا طبعه .

· إن طاعك الزمن وإلا طيعه .

· إنطر يا حمار لما اييلك الربيع .

· إنفخ يا شريم قال ماكو برطم .

· الباب اللي يجيك منه الريح سده وإستريح .

· بات مظلوم ولا تبات ظالم .

· بغاها طرب صارت نشب .

· بغى يكحلها عماها .

· بغيناه عون صار فرعون .

· تجيك التهايم وإنت نايم .

· ثوب أطول منك يعتك .

· جارك ثم دارك .

· حاميها حراميها .

· حشر مع الناس عيد .

· حط فلوسك بالشمس وإقعد بالذلال (إجلس بالظل) .

· خبز خبزتيه يا الرفله إكليه .

· خربان من البيضه .

· دابة الله بأرض الله .

· الذيب ما يهرول عبث .

· راعي النصيفة سالم .

· شبعونا طراقات وشبعناهم شتايم .

· شمامها لمامها .

· طارت الطيور بأرزاقها .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:17 PM   المشاركة رقم: 35
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.

.
تتمه
أمثـــــــــــال كـويتيـة :

طقاق روحه ما يصيح .

· الطول طول نخله والعقل عقل صخله .

· عتيج الصوف ولا جديد البريسم .

· عمره ما تبخر ، تبخر وإحترق .

· عومه مأكوله ومذمومه .

· غصيت فيك يا ماي ، شدفعك في .

· فال الله ولا فالك .

· الفرخ يجوجي في البيضه .

· قال عندك تاكل ؟ قال لا . قال عندك تغرم ؟ قال إي .

· قراقيع صيف .

· قطو وطقيته بمصير .

· كثر الدق يفج اللحام .

· لو جريت جري الوحوش غير رزقك ما تحوش .

· لي طار طيرك قول سبيل .

· اللي في الجدر يطلعه الملاس .

· اللي ما يرضى بجزَه ، يرضى بجزَه وخروف .

· اللي ما يستحي منك لا تستحي منه .

· اللي ما يطول العنقود يقول حامض .

· اللي ما يطيع يضيع .

· اللي ما يعرف الصقر يشويه .

· اللي ماله أول ماله تالي .

· اللي مو على دينك ما يعينك .

· اللي هذا أوله ينعاف تاليه .

· اللي يجي من الله حياه الله .

· ما تعينك إلا يمينك .

· ما لك إلا خشمك لو كان عوي (أعوج) .

· مال عمك لا يهمك .

· مخروش طاح بكروش .

· مد رجولك على قد لحافك .

· مداح نفسه يبي له رفسه .

· مكسورة و تبرَد .

· من طمع طبع .

· نصيبك يصيبك .

· هذا سيفوه وهذي خلاجينه (ملابسه) .

· الوجه من الوجه أبيض .

· يا شين شيء ما شابه هله (أهله) .

· يا من شرا له من حلاله علَه .

· يفوتك من الجذاب صج وايد .

· يمدح السوق من ربح فيه .

· يوَد (أمسك) الحبَه وفلَت (أفلت) الدبَه .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:19 PM   المشاركة رقم: 36
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.

من الأمثال التي تنتقد الطمـع وأهله :

" من بغـاه كله خلاه كله " .

" من طمع طبع " .

"""""

ومن الأمثال التي تشجب الحسد ومراقبة الناس :

" الحسود لا يسود " ،

" من طالع غيره قل خيره " .

""""""


ومن الأمثال التي تدعو للعمل والابتعاد عن الفراغ والبطالة :

" اللي ما عنده عمل يكاري له جمل " ،

" واللي ما عنده حيله يلعب التيـله " .

""""""

ومن الأمثال التي تدعو للترفع عن الرد على السفهاء :

" إذا ياتك العويه من السفية خلها " ،

" ما ينشق الثوب بين عاجل ومجنـون " .

""""""

ومن الأمثال التي تدل على اعتقاد العامة في دور الحظ :

" حظه يكسـر الحصه " ،

" ويوم أدبرت يات بشعرة تنقاد ويوم أدبرت حتى السلاسل قطعت " .

""""""

ومن الأمثال التي تؤكد على أهمية الصديق :

" الصديج قبل الطريج " ،

" الصديج وقت الضيج " .

""""""

ومن الأمثال التي تشيد بالكرم والكرمـاء :

" إذا بغيت الجود دق أهلـه " ،

" الغني غني النفوس مب عنـي الفلوس " .

""""""

ومن الأمثال التي تدعـو للتعقـل :

" ادعونه نهوش ادعونه نفتكـر " ،

" اللي ما عنـده عقل عشرة ما يضم عشرة " .

""""""

ومن الأمثال التي تدعو إلى مساعدة المحتاجين :

" الزبيبـة ما تشـبع لكنها تطيب الخاطـر " .

""""""

ومن الأمثال التي تدعو إلى عدم مخالطة السفهاء وعديمي المروءة :

" السمكة الخايسـة تخيس السمك كله " ،

" من برك مع اليرب في مبركهم ما سلم من يربهم " .

""""""

ومن الأمثال التي تدعو إلى التمسك بالأرض :

" من خاز عن داره قل مقـداره " .

" من زرع في بلد غير بلده لا له ولا لولده " .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:21 PM   المشاركة رقم: 37
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.

أمثــال مشروحه ( 1 )

:

اللي ما يعرف الصقر يشويه :

يقال هذا المثل للشخص الذي يفعل شيئاً لا يعرفه أو للشخص

الذي يقوم بفعل شيء غريب في حرفة أو عمل لا يدري عنه شيئاً.

.


الفرس من خيالها ، والحرمة من ريّالها.

يقال هذا المثل للرجل الذي ترك الحبل على الغارب لزوجته تفعل ما تشاء ،

أو للمرأة المتسلطة المتعجرفة التي يكون زوجها طيباً ووديعاً لا يوقفها عند

حدها وهو يشابه المثل الإنجليزي القائل :

الأزواج الأكثر هدوءاً يصنعون زوجات أكثر جلبة.

.

سيل ما يبلك ، ما يهمــك :

أي أن المطر الذي ينزل على بلد ناس آخرين لا تستفيد أنت منه شيئاً والمقصود

منه أن المواضيع والمشاكل التي يعاني منها غيرك لا تعني لا شيئاً ولذلك اهتم

بشؤونك فقط ولا تتدخل في شؤون غيرك.

.


القطو العود ما يتربى :

معنى هذا المثل أن الشخص الكبير الفاسد الذي بلغ سن الرشد من الصعب

أن يعاد تربيته وتعليمه من جديد ..

.

الشيفه شيفه ، والمعاني ضعيفه :

يقال هذا المثل عندما ترى شخص ذو هيئة ومظهر فتراه فتعجب به وبشكله

فتأخذ عنه بعد ذلك انطباعاً جيداً بينما هو سيء الأخلاق ..

.


لو كان فيه خير .. ما رماه الطير :

يقال هذا المثل للذي يريد أن يأخذ شيئاً قد تركه أحد قبله فالشيء المتروك

لا خير فيه ولذلك استغنى عنه صاحبه ..

.


اللي في القدر تطلعه الملاس :

معناه أن الأخبار التي لم تظهر سوف تخرجها الأيام آجلاً أم عاجلاً وهذا يذكرنا

ببيت الشعرالقائل :

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً .. وتأتيك بالأخبار ما لم تزودِ

والقدر (هي قدر الطعام) و الملاس (هي المعلقة الكبيرة أو المغرفة) ..

.

حلاة الثوب رقعته منه وفيه :

معنى هذا المثل أن الأفضل للإنسان أن يجتمع مع من هو من أصله سواء كان ذلك

في زواج أو عمل أو غيره .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:28 PM   المشاركة رقم: 38
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.


أمثــال مشروحه ( 2 )

:

من طلع من داره قل مقداره :

نعم أفضل مكان للإنسان هو بيته ومن يخرج من بيته

لا يجد الراحة ولا يلقى إلا التعب والمهانة .

.


اللي ما يعرفك ما يثمنك :

فعلاً الشخص الذي لم يعاشرك ولم يجرب طباعك لا يعطيك حقك

ولا يقدر مكانتك .

.


سم الرياييل باساميها عن تاكلك باثاميها :

نعم ..

يجب عليك أن تخاطب الرجال بأسمائها حتى لا تسمع منهم ما يغضبك !! .

.


لو كل من يا ونجر ما تم في الوادي شجر :

لو كل من أتى بفأسه وذهب ليحتطب لما بقي في الغابة شجرة واحدة ولذلك لكل

مهنة إنسان يمتهنها ولكل حرفة شخص يؤديها على أكمل وجه !! .

.


البعد بعد القلوب موب بعد الدروب :

يقال هذا المثل للشخص الذي لا يسأل عن أحبابه ولا يهتم بهم بسبب بعد المسافة

وتقطع الدروب ولذلك فإن البعد الحقيقي هو البعد عن القلب وعن البال وليس البعد

عن الأرض أو المكان !! .

.


من طول الغيبات ياب الغنايم :

يقال هذا المثل للشخص الآتي من غيبه طويله ولذلك يسأله الناس عن الغنائم والأخبار .

.


عندك تاكل قال لأ ، عندك تغرم قال هيه :

يقال هذا المثل للشخص الذي لا يملك شيئاً ومع ذلك يبحث عن شيء يضيع فيه ماله .

.


تموت الديايه وعينها على السبوس :

وهذا المثل يدل على الطمع والمقصود به طمع الإنسان الذي اقترب من الموت ومع

ذلك مازال يركض وراء الدنيا ومتاعها ..

.


الفضول قتل العيوز :

هذا المثل يدعو إلى الابتعاد عن صفة الفضول وللمثل قصة ربما نتطرق لذكرها فيما بعد..


ردت حليمة لعادتها القديمة :

يقال هذا المثل للشخص الذي ترك عادة ثم عاد إليها من جديد..

.

إذا ما طاعك الزمان طيعه :

هذا المثل يدعو الإنسان للتكيف مع الزمان ومستجداته والسير مع تطوراته وأحداثه ..












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 08:33 PM   المشاركة رقم: 39
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.

أمثــال مشروحه ( 3 )

:


عدوك موب من قال فيك ، عدوك من بلغك :

يقال هذا المثل للتنفير من الوشاية والسير بين الناس بالقيل والقال ويدعو الإنسان

لعدم الاستماع إلى أولئك الذين يسيرون بالهمز واللمز والوشاية وإظهارهم بأنهم هم

الأعداء..

.


اللي يبينا عيّت النفس تبغيه ، واللي نباه عيّا البخت لا يجيبه :

نعم هكذا هي الدنيا .. فالمحبوب الذي نريده ونطلبه تحول بيننا وبينه الظروف وأحداث الليالي

أما الإنسان الذي يحبنا ويريدنا فالنفس لا تريده ولا تتقبله ..

.

للبحر لــه نـــاس لـــفيحه .. يعرفون التوح من اليره

موب كل من تاح سريحه .. قــــــال هذا خيط وبيّره :

يدل هذا المثل (الشعري) أن لكل مهنة محترفوها ولكل صنعة خبراء بها فليس كل إنسان

يستطيع الذهاب إلى البحر ليصطاد السمك وليس كل من أتى بصنارته ورماها أصبح صياداً..

.


الضرب في الميت حرام :

يدل على أنه لا فائدة ترجى من الضرب والإهانة في الشخص الذي لا يحس ولا يتألم

فهوأشبه بالميت ولذلك يكون الضرب والكلام فيه بلا فائدة !!

.


بو طبيع ما ايوز عن طبعه :

يدل على أن الإنسان الذي تملكته صفة أو طبيعة واعتاد عليها لا يستطيع الاستغناء عنها

أبداً أبداً !!

.


نوم الظالم عباده :

يقال هذا المثل للشخص الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره ولأنه بابتعاده

ونومه يكف بلاه وشره عن الناس ولذلك يكون نومه كالعبادة التي يجني منها هو وغيره

الخير الكبير..

.


يموت الزمار وايده تلعب :

يدل على أن الإنسان الذي اعتاد على شيء في حياته لا يستطيع الاستغناء عنه أبداً

أبداً حتى ولو بلغ منه المشيب مبلغاً ولذلك هو أشبه بالزمار (عازف المزمار) الذي

سيظل يعزف عليه حتى يموت والمزمار بين أصابعه !!

.


اللي يبا الصلاة ما تفوته :

نعم الذي يبحث عن الخير سيجده مهما كانت الظروف ومهما حالت الأسباب فهو أشبه

بالإنسان الذي يريد الصلاة ولذلك سيفعل أي شيء حتى يقضيها في وقتها ولا يفوتها

فهو إن وجد ماءاً توضأ وإن لم يجد ماءاً تيمم ، وإن وجد مسجداً صلى ، وإن لم يجد مسجداً

صلى على الأرض التي جعلت طهوراً ومسجداً !!

.


أنا واخويه على ابن عمي ، وأنا وابن عمي على الغريب :

وهذا مثل عربي في كثير من البلدان العربية يدل على أن الأقربون أولى بالمساعدة

والمعونة من غيرهم فالأخ أولى من ابن العم بالمساعدة والنصرة وكذلك ابن العم

أولى من الغريب !!

.


العلم في الصغر مثل نقش في الحجر ، والعلم في الكبر مثل نقش في المدر :

وهذا مثل يحث على طلب العلم في الصغر ويشبه العلم في الصغر بالنحت في الصخر

ولذلك يبقى ولا يختفي أما العلم في الكبر فهو أشبه بالكتابة على المدر وهو صفح الماء

(المكان الذي تدور فيه المياه)..

.

حاسدين الفقير على موتة اليمعه :

هذا مثل ينفر من الحسد وخاصة حسد الفقراء الذين لا يملكون شيئاً من متاع الدنيا ولذلك

يحسدهم الناس حتى على الموت في يوم الجمعة اعتقاداً بعظم الأجر لمن يموت في هذا

اليوم المبارك عند المسلمين..

.


أذنك من وين يا جحا ؟ :

يقال هذا المثل للشخص الذي يريد أن يسلك طريقاً بعيداً بالرغم من وجود طريق أسهل يوصل

إلى نفس الهدف فهو أشبه بجحا الذي سأل عن أذنه فأشار بيده اليمين من فوق رأسه على

أذنه اليسار البعيدة متخطياً الأذن اليمين القريبة ..

.


شاور حرمتك واعصاها :

يدعو هذا المثل الرجال إلى أخذ رأي النساء حتى ولو لم يكونوا مقتنعين بآرائهن ولذلك يكفي

أن يطلب الرجل المشورة من زوجته وبعدها يتخذ ما يراه مناسباً !!

وفي هذا المثل دعوة إلى عدم الأخذ برأي النساء لأنهن لا يشرن بمشورة حسنة أبداً ولكن

مشورتهن ذات فائدة كبيرة لأن الرجل بسؤالهن يعرف الشــر فيجتنبه

(مزحة ثقيلة) ..

.


لا تصيح على بوك لي مات ، وصيح على عصر الجمعة لي فات :

في هذا المثل دعوة إلى الاهتمام بصلاة العصر حتى ولو كانت في يوم الجمعة

(الأكثر أجراً إن شاء الله) فمن خلال هذه المقولة يدعو الصاحب صاحبه إلى التحسر على

فوات صلاة العصر أكثر من التحسر على فقدان أعز الناس عليه (والده) وهذا لعظم أجر صلاة

العصر وأمر الله سبحانه وتعالى لنا بالمحافظة عليها حيث قال تعالى :

(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2006, 04:05 AM   المشاركة رقم: 40
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.


مجموعة أمثال قام بإيرادها

الشاعر / خالد السبيعي

.

من شق جيبه بان عيبه


الاكل اكل حوت والحال مسحوت


الرجال مخابر ماهي مناظر


زينت الرجال بلحاها وزينت النساء بحياها


اللي من دمك يشيل همك


الحقوق تبي حلوق


نوم الظالم عبادة


لو به خير ما عافه الطير


لحمة الهرش ما تهضمه الكرش


طق الخشم تدمع العين


حية البيت ما توذي


كثر الدراهم يودعنك سنافي


حب الشام لا يذبحك


الشام شامك ليامن الدهر ضامك


الهند هندك ليا قضى ما عندك


جاب الجمل وما حمل












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
إستضافة و تطوير براقما
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
كل مايطرح في المنتدى مسؤلية الكاتب فقط وليست للإدارة أية مسؤلية