الحب الأكثر من اللازم

[خلود الياسمين]

الجميع أدلي بدلوهـ ها هنا
وأحترم رأي الجميع
ولكن لي تحفظ اليست الخليله امراءه عربيه ايضا
اذن ما الفرق في عاطفة هذه وتلك
اذا كانت المراءه العربيه خائبة في نظر البعض
فالرجل يتحمل نصيباً كبيراً من هذه الخيبه
الزواج سكن ومودة ورحمة
إذا غفلت المراءه عن شئ
دور زوجها ان يذكرها به
والعكس بالعكس
لا اطيق الخيانة ولا اجد اي مبرر لها
ان لم يستطع ان يكون سعيداً معها فليتركها
علها تجد من يفهمها ويسعدها
وعله يجد من تفهمه وتسعدهـ
تحياتي وتقديري للجميع
إكليل من الورد يزين معصمك عزيزتي علي هذا الموضوع ..,

[أحمد عاصم آقبيق]

السيدة الفاضلة والأخت خلود الياسمين أدامها الله

تحية محبة من أخ يكن لك كل احترام وتقدير . وتأكيد على ذلك القول بأن الاختلاف في الرأي لا بفسد للود قضية ونحن هنا اذ شاركنا جميعا" اختنا الفاضلة التي أرادت أن نشير إلها بعقد الألماس العتيق . إنما كنا نفعل ليس رغبة منا بالشهرة أن أو أن تكتب إسماءنا على صفحات المنتديات ، مع أن غالبنا متخفٍ وراء رمز أو صفة . أقول إننا إن أعلنا إبداء الرأي فهذا حق لنا لأننا إنسانيون ، أي من بني الإنسان ، والله عز وجل كرّم هذا الإنسان بنعمة العقل والفكر .
ني اليوم لا أكتب كمشرف في هذا القسم .انما أكتب لأتشارك الرأي مع العديد من مستويات النقاش التي نتوخى منها جميعا" إيصالنا إلى قناعات برضانا على أن الموضوع المطروح ، أي موضوع يمكن أن يعالج على مستويات عديدة يصل من كانت منسوبة لهم إلى حلول يمكن أن تقرأ أو يناقش بها على حلول وحتى حتى الجلسات الأسروية ، او الجلسات المتخصصة .
أختي الكريمة
إن البعض الذين أشرتِ إليهم هم ( أنا ) وهم الذين قالوا بأن المرأة العربية خائبة . وأعيدها خائبة بالمطلق لأن عدم استطاعة المرأة تملّك زوجها وهي التي كيدها أعظم من أن يقاس ، شيء لا يصدّق ، على الأقل في شريحة ال90 % من المتزوجات ، ذوات الخبرة في الحياة الزوجية بشكل عام .وذلك لأن غالب هذه الشريحة تنقسم إلى قسمين :
إما طاعة مطلقة بحكم العادات الاجتماعية ، وإعطائها مكانة مميزة للرجل . وهذا خطأ شائع ، وخاصة في مجتمعاتنا .
وإما رفض مَرضي متأثر بالمعطيات الأخلاقية بشقيها الفاسد ، أو الذي لا يتفق مع صيغة التعايش في أسرنا العربية المسلمة .
وفي كلا الحالين تجد هذه الشريحة تسقط المرأة فيها أي حساب أو احترام للزوج .وهنا يبدأ الانفصال الفكري الذي يمهد له بدء ظهور شرح في العلاقة العاطفية أولا" والتفاهم ثانيا" ، ثم يبدأ وضوح هذا الانفصال في عزوفها هي أو امتناعها عن معاشرته ، وكيده من خلال تمنعها المطلق والمؤكد دون عذر شرعي أو مرضي .
اختي الكريمة
انا لا أنكر بأن وراء كل خير يتحقق قي الأسرة إمرة عاقلة فاضلة قرَّ العين عندها أن تصل بمن يركبون معها هذه السفينة إلى بر الأمان
أنا لا أنكر بأن المرأة ريحانة العمر . عطر الحياة ، نقطة ماء عذب في صحراء قاحلة يحتاجها الرجل .
ني إذا" أنكر ذلك ، لا أنكر أيضا" بأن الشرخ يمكن أن يغيب ، فما تراه من سيئات يمكن أن ترى بجانبه حسنات .ولكن إذا ماتعدى الأمر إلى هجوم صارخ منها عليه ، وإيلامه وتعييره بفلان وعلان وبقدراتهم على كذا وكذا . فإن ذلك وإن تم نسيانه ظاهرا"فهو دفين ينتظر فرصة للرد عليه .
إن الرزق من عند الله . إن ما أعطاه الله ليس بأيدينا . لذلك يجب على الزوجة أن تتحلى بالقبول وإشهار التواضع والرضا بالقسمة التي ربما يبارك الله فيها .
أما أن تقول له إذا لا يستطع تقديم المطلوب: إذهب ولا يهمني إن استطعت أو لم تستطع ، فهي ليست مشكلتي ، فإذا قال لها أسرق ، تقول : ليست مشكلتي . فإن ذلك نفي للود كل مدخل ، يمنع التقارب لشرعي منعا" شبه أيد لأن من يقضي ليله أو صباحه وهو يتصايح على أمر مختلف علي . فأكيد وبالتأكيد أنها لن تقدم على مشاركته ليلته .هنا يتحمور الرأي على وجوب التغيير.

البعض يقول زوجة ثانية .
البعض يقول كيف نضمن أن تكون أحسن من الأولى
البعض يقول لنخزِ الشيطان لي منها أولاد
البعض يقول الصبر فالله هو المعوّض
البعض يقول سأتخذ صاحبة :
هنا أقول : لآ لا . فالله قد حرم الزنا ، والله توعد فاعله بالعاب والمذلة . والله قال كذا وكذا .
إنما أقول ماقاله الله :
فابعثوا حكما" من أهله وحكما" من أهلها . إن يريدان خيرا" فالله عز وجل أولى أن يوفق بينهما .

اختي الكريمة خلود اليامين
إن هكذا مواضيع لا يرقى الشك إلى أنها من أكر المواضيع تفشيا" في أسرتنا ، والذي لا يقول فليس معنى أنه لا يعلم .
فلتتقي النساء الله في أزواجهن . فو الله الذي لا إله إلا هو
نحن الجنة نحن النار لهن ، في أخراهُن. والأعمى لا يرى حتى من شبك كبير .
لتتق النساء الله في الرجال . فهم إخوتهن ، وهم أزواجهن ، وهم سكنهن .
ما أجملها من امرأة تعلم بان زوجها على دين وخلق وصلاح ، أن تغمض عينيها على بعض سلبياته .
وما أجملها من امرأة تقوم إلى صلاتها لتدعو الله أن يصلح حالهما ، وأن يرزقه من عميم فضله . وأن يطيل في عمر .
سأل سيدنا معوية ابن أبي سفيان عن اسعد الناس ، فأجابه الرجل :
من له بيت يأويه
ومن له قوت يوم يكفيه
ومن له زوجة يرضيها وترضيه .شكرا" جزيلا" مرة أخرى للمتألقة الأخت كاتبة الموضوع . شكرا" لك أيتها السيدة خلود الياسمين . شكرا" لمن شارك أو كانت له خاطرة مجاملة فكتب .

أرجو وأقترح أن يكون موضوع النقاش القادم :
الزنا وأثره التدميري على الأسرة المسلمة



أحمد عاصم آقبيق

جدة 15/01/2011م

[عبد الرحمن السيد]

سيدتى الفاضلة عقد الألماس العتيق أجد بين سطورك جراحا عميقة لكن الرجل ليس كما كان وصفك فله أيضا جراحه التى لاتشفى , ليست الدكتاتوريه هى كل الرجال , فهناك من يقدر المرأة بكل إحترام , ولا أتفق مع الأخ الفاضل أحمد عاصم فى رأيه عن المرأة العربية , لكن التفاهم هو أساس العلاقة بين الرجل والمرأة , فربما هناك بعض من الأمور تحتاج إلى توضيح , فهل الإنفصال هو الطريق ؟ كلا سيدتى الفاضلة , أنى أرى أن هناك بعض من الرجال مخلصين , فعلى سبيل المثال أعرف رجلا أحب أمرأة وأقسم ألا ترى عيناه سواها ومازال على عهده بالرغم من هجرها له ومع أنه قد ظلم ظلما شديدا ؟ فقد إعتقد بأنه أضاع حقها , ورضى بإهانتها ؟ كلا والله لم يفعل , فلا يكون اليأس حليفك , أرى من بين سطورك أعظم إمرأة فى الوجود

[عقد الألماس العتيق]

أخي الكريم / أحمد عاصم آقبيق

صديقة الروح / زهر البيلسان

الغاليه / خلود الياسمين

الأستاذ القدير / محمد المرواني

الأستاذ القدير عبدالرحمن السيد

كم أنا سعيدة بكم وبأرائكم00التي أرت موضوعي النور

وجعلت من صفحتي المتواضعه منبراً لأبداعاتكم الحواريه

وأعترف بأني وجدت ما كنت أرجوه هنا00عودة الندوات النقاشية

والحوارية الهادفه00

كلمة أخيرة في هذا الموضوع :

الحوارات ثرية جداً

وأهدافها وتوصياتها خلصت إلى الآتي :


1 / أن المرأة وأن كانت مخطئة فهي تحتاج إلى من يرشدها

ولا أجد خير من الزوج0

2 / أن الرجل وأن غضب من تخلي المرأة عنه ، فهو يتوق إليها

فهي أمه وأخته وزوجته التي تكون عدة نساء في أمرأة واحدة

3 / خيبة المرأة في الرجل ، وخيبتة هو فيها ، ترشدنا إلى أهمية

وجود لغة خاصة لاينطقون بها أتهاماً ، بل يجعلونها لغة للمراحل الحرجه

4 / كل منهما يظن ظن السوء في الشريك ، وبأعتقادي هذا ( مربط الفرس )

5 / أن غُلبت الروم ، فأمساك بمعروف أو تسريح بأحسان

وهي ليست دعوة صريحة للأنفصال ، ولكنها دعوة لبدء الحياة من جديد

عوضاً عن العيش بهذا الحرمان ، وخاصة المرأة فعمرها الذي يذهب لا يعود

6 / عزيزي الرجل كن متفهماً ، وأن دعت الحاجة كن ناصحاً و

7 / عزيزتي المرأة : كوني لماحةً لأحتياجات الرجل ، وأجعليه طفلكِ المدلل

وإلا 000 ( وَ إن يَتَفَرَّقَا يُغنِ اللهُ كُلاًّ مّن سَعَتِهِ وَ كَانَ اللهُ وَاسِعاً حَكِيماً )


وأعلن نهاية النقاش في هذا الموضوع

وأرحب جداً بموضوع أخي أحمد

ولنبدأ على بركة الله

[عقد الألماس العتيق]

العزيزة..

خــلـود الـيـاسـمـيـن

لحضورك الخاص ، جماله

ولحوارك المتزن ، روعته

أتشرف بوجودك دائماً

وأسعد به

فأنتِ رائعه ، ورائحة ياسمينك

تعطر مكان تواجدكِ0

[عبد الرحمن السيد]

سيدتى الفاضلة عقد الياسمين أقرأ فى سطورك تحاملا قاسيا على الرجل , وليس الرجل بهذه الصورة البشعة كما قمت بتسجيلها , فهناك الكثير من الرجال يسعون لإرضاء المرأة بكل طاقتهم ويعتزون بمن يحبون , وغياب الحوار والتفاهم بينهما قد يؤدى إلى قيام حاجز يرتفع يوما بعد يوم وغالبا وليس فى كل الأحوال تكون المرأة هى المسؤلة عن هذا الجدار , فبطبيعة تكوين الرجل وخبرته فى الحياة يرى مالا تراه المرأة فهو أقدر على تسيير الأمور والخوض فى العقبات بهدوء وطرق تقودهما إلى بر الأمان , عكس المرأة التى تأخذ مجريات الأمور بعصبية بالغة وقد تتهم الرجل فى التفريط فى حقها أو الامبالاه , ولا أنحاذ للرجال عندما أقول بأن الرجل ينظر لاأبعد ما يصل إليه فكر المرأة وكما ذكرت من قبل بطبيعة تكوينه وهذا لايعنى التقليل من شأن المرأة ولكن بكم الحياة الإجتماعية , وفى النهاية كل تلك المعطيات لاتعنى بأن الرجل لايقلل من شأن المرأة التى تحت قدميه بالعكس فهو يقدرها ويحترمها جدا بشريطة أن يكون الرأى بينهما لا أن تكون تابعة له تبعية بحتة , الرجل ليس مغرورا أو عنجهيا سيدتى الفاضلة فالرجال أبسط من ذلك وأرق من أن يوصفوا بالغرور , وهذا رأى سيدتى وأرجوا أن لاأكون قد تجاوزت حدودى