المساجلة الشعرية الخاصة بالشعر الفصيح

[حسان اللغبي]

قَبَحَ الإلهُ بني بجادٍ إنهم ** لا يُصلحونَ وما استطاعوا أَفسَدُوا


البيتُ للحطيئة ,وهو مطلعُ قصيدتهِ " أغمارُ شحط" التي يهجو بها بني بجاد

[يزيد فاضلي]

	دَعَــا إلى الله فالمــستمسِكون به ** مُستمسِكون بحـبلٍ غـــــيْر منفصِـمِ فاقَ النبيين في خَـَلق وفي خـُلـُـق ** ولــــــم يُدانــوه في عِــلـم ولا كَــرَمِ وكلهـمْ من رســول اللهِ مُلتـَمِــسٌ ** غرْفاً من البحْر أو رشفاً من الدِّيَــمِ الأبياتُ الجليلة الثلاثة،من قصيدةِ ( البُرْدَة ) أو كما يُطلِقُ عليها البعضُ ( البُرْأة ) في مدح النبي صلى الله عليه وسلم..للإمام شرف الدين البُوصيْري..انظرْ ( ديــوَانـَــهُ ) الجامع..من تحقيق وشرح أستاذنا الناقد الدكتور محمد بن سلام التونجي

[عطر امرأة]

متى ترفع الأيام من قد وضعنه .... وينقاد لي دهر علي جموح

أعلل نفسي بالرجاء وإنني ..... لأغدو على ماساءني وأروح

لا أذكر اسم الشاعر

[ذكريات]

هي في قاموس اهل الشام شامة
وعلى ذاك الجبين
بين أكليلين من غار ورند
كتبت آيات رست ونوى
ومقامات صبا
ونجاوي نهوند
حرف الدال والقصيدة قيلت عن اسمهان شعر نورالدين جودت

[يزيد فاضلي]

	ملحوظـــة : بعد إذنِكِ-ست ذكريات الكريمة-ومُسَاوَقـَــة ً معَ عُرْف المساجلةِ الجاري،فإنني أذكِّـرُ أختـــي بأمرين : الأول : أن المساجلة هنا-كما تريْن-لابد أن تكونَ بـ ( الشعر العربي الفصيح العمودي المُقــفــَّــى ) لاَ ( الشعر المُرسَــل المنثور )... الثاني : يجبُ الانطلاق برويِّ الحرف الأخير المتحرك من البيت الذي انتهى به العضوُ السابق..وعليه-أختي الكريمة-فإن بيْتيْ أختنا العزيزة عطر امرأة مُنتهٍ بروي ( الحاء ) لا ( الهاء ).. فآمُلُ-أختي الكريمة-أن نتقيدَ جميعاً بأصول المساجلة،حتى نمضي بها قـُدُماً إلى الغاياتِ الادبية والإبداعية التي رُسِمَتْ لها..وبوركَ فيكِ... ـــــــــــــــــ أواصلُ الآن مَعَ بيْتيْ وافدتنا الكريمة عِـــطـر... البيتان البديعان الرقيقان اللذان نقلتِهِما لنا،هما للشاعر العباسي أبي جعفر محمد المنتصر... ــــــــــــــــــــ حَـــدِّثيــني،وأطِــيلي،أسْعِـــــــــــــــــــــدِ ي ليلي وفـــجــــري لستُ أنسى يـــومَ أطـــــــــــــــــــــــــــرَيْتِ أحاديثي وشِعْري ونداءُ الحب في جَــــــــــــــــــــــــــــوْفِ الليالي راحَ يَسْري..!! الأبياتُ الشجية الثلاثة،من قصيدةِ ( لِــقــاء )..للشاعر المصري،الرومنسي الكبير،المهندس ولـْيَمْ نجيب سيفين..من ديوانه العذب ( صَـــدَى الذكريات )..

[ذكرى للأبد]

رَمَيتُ بِها عَلى هَذا التَبابِ ** وَماأَورَدتُها غَيرَ السَرابِ
وَماحَمَّلتُها إِلّا شَقاءً ** تُقاضيني بِهِ يَومَ الحِسابِ

البيتين للشاعر المصري/حافظ إبراهيم

[يزيد فاضلي]

	بَــكتْ من الفقــر فاحْمَــرَّتْ مدامعُــهَــا ** واصفـَــرَّ كالوَرْس،من جوعٍ مُحَــيَّــاهَــا ماتَ الذي كانَ يَحْــــميها ويُسعِــــدُهــا ** فالدَّهْرُ من بعْـــــدِه بالفقـــر أشقـَـــاهَــــا..!! البيْتان الدامعان،من قصيدةِ ( أم اليتيمة ) التي طالما أشجتنا جميعاً ونحن تلامذة صِغار...للشاعر العراقي الكبير معروف الرصـــافي رحمه الله..انظر ديوانـَــهُ الكامِــلَ،المُعَــنـْــوَنَ بـ ( ديوان الرصافــي )،قدَّمَ له أستاذنا الكبير،الشاعر العراقي وليد الأعظمي رحمه الله...

[ذكريات]

عفوا عن الأرباك استاذنا الجليل...ومادام الجراب عامر...فاشارك بهذا البيت...يبدا بحرف الألف الذي انتهى به البيت الذي قلتم
انا ادري ان الليل صبح ما لمح وجهك
وانا ادري ان الصبح ليل عانق عيونك

[العف الخجول]

كيف لي ان انسى هواك أيها القمر؟؟..كيف لي وانا متيمةُ بالسهر

[يزيد فاضلي]

	..أولاً ؛ عَــوْدٌ على بَــدْءٍ... أختي الكريمة،وسيدتي الفاضلة ذكريات..الحقيقة كان عليكِ أن تواصلي المساجلة بحرف ( الهاء ) لا ( الألف الساكنة )..وإن أردتِ-أختي المبدعية-أن تستبيني الأمرَ،فعودي إلى مشاركتي في بحر هذه المساجلة المبارَكة الرقم ( 192 ) وكذا المشاركة رقم ( 218 )،ففيهما بعض الإيضاحاتِ العَروضية،الخاصة بهذا الشأن.. آمُــلُ-جارتي المبدعة-أن يتسعَ صدرُكِ الكريم لهذه الوقفاتِ التي نقفها بين الفيْنة والأخرى،لأنه جميلٌ جدا أن يكون لنا إبداعٌ بديعٌ،يُنيرُ مساجلتنا الجميلة،ولكنَّ الأجملَ منه أن يكونَ إبداعُنا وفـْـقَ هَدْيِ القواعد القياسية،المتفقِ عليها في علم العَروض،فنكون بذلك قد اصطدنا عصفوريْن بحَجر واحدٍ..!! ــــــــ والآن..نواصلُ رِتـْــمَ المساجلة... رأيْتـُكَ في الذين أرى مُــلــوكاً ** كأنكَ مُــــــستقيمٌ في مُحـــالِ فإنْ تـَفـُــقِ الأنامَ وأنتَ منهُـــمْ ** فإنَّ المِسْكَ بَعْضُ دَمِ الغزالِ..!! البيْتان الشامخان،خواتيم قصيدةِ ( نـُعِــدُّ المِشرفيَّة َوالعوالي...)-في رثاءِ أم سيف الدولة الحمداني-لمالئ الدنيا وشاغل الناس الشاعر أبي الطيب المتنبي...انظر ( شرْح ديوان أبي الطيب لأبي العلاء المعري ) بتحقيق أستاذنا الكبير الدكتور عبد المجيد دياب...