السلاح عند العرب قديما .... تراث السلاح ملف متجدد

[بروق السحايب]

وللشيخ سعد بن عبدالله الجنيدل كتاب قيم عن السلاح القديم ضمن معجم التراث

تناول فيه اسماء هذه الاسلحة مرتبة على حروف المعجم

وعرف بكل منها وذكر شواهدها من الادب الشعبي والفصيح.


وتحدث موزل عن هذه الاسلحة في كتابه

فذكر حمل الرجال للبنادق

وأوضح ان حزام الذخيرة يصنع من الجلد المتين (سير)

ويخاط به من الخلف نسعان من الجلد (جناد)

ليمرا من على الكتفين ويتقاطعا على الصدر

ويشدهما الى الحزام من الامام ابزيمان جديدان

ويربط على كل جناد انبوبتان نحاسيتان صقيلتان لملح البارود (تطاريف).

والتطاريف يوضع فيها بارود بقدر كيلة بندق الفتيل والمقمع

ولا تزيد مللء كل تطرفه على كيلة البندق لمرة واحدة .


1يقول بخيت العطاوي:

راحن من حت التطاريف شارة

وعود بعد مركاضنا ذود نقزان

وذكر موزل انه يخاط في يمين الحزام غمد (جوا) لخنجر (شبرية) ذي مقبض (نصاب) مزخرف

وهنا يشد جراب يحتوي الرصاص والخراطيش.


وذكر موزل من البندقيات المعدة للقتال انواع الصمع:

وقال انها بندقية انكليزية عسكرية قديمة

وهي أعظم الاسلحة الشعبية بين عامة البدو قبل الحرب الكونية

في حين عدها الجنيدل من انواع من المارتين

وقال انها من انواع المارتين ذات الرصاصة الواحدة

وهي نوعان صمعا طويلة وهي الافضل وصمعا قصيرة

قال ابراهيم بن هويدي:

يا بندقي ياللي بها طغمة الريش

مسلوبة العرقوب صمعا طويلة

وقال أحدهم:

ربعي هل الصمع عطبات المضاريب

كم جادل لبوسها شينات الالباس

2وذكر موزل نوع من البنادق يسمى الشيهاني:

وقال انها بندقية عسكرية تركية تسمى (المارتيني)

وممن ذكر هذه البندقية في شعره الشاعر شديد الحثري.

ذبحي من التومان تسعة ببندقي

بالمارتين اللي سريع نديبها


وذكر الجنيدل ان المارتين صناعة انكليزية وقد تسمى (صمعا) وربما يسميها البعض (هطفا).


3وذكر موزل من انواع المارتين (أم سنقي) و(أم قفل)

في حين ذكر الجنيدل من انواعها (أم نصف خشاب) و(أم سيلان) و(الدقسا) و(ميري).


4ومن انواع البنادق عند موزل بندقية (الموزر) وقال:

هي اسم يطلقونه على البندقيات الحديثة،

قال ابن عيد:

او مالهم مثل العساكر جذيبه

بصمع وسلات الموازر والاسباب

5واوضح موزل انهم لا يفضلون البنادق التي تلقم من مؤخرتها وتسمى (أم اصبع)،

وعدها الجنيدل من البنادق القديمة وقال:

انها سميت بذلك لأن القضيب الذي تفتح بها يشبه اصبع الابهام للانسان

يقول أحدهم:

بأم اصبع تودع دماغه طشاش

مع عصها راعي فشقها يكيله

6ومن انواع البندقيات عند موزل ايضاً ما اسماه (الشيشخان) او الشيشخانة

قال انها نوع من البندقيات العتيقة تكون ماسورة احداها ذات ست زوايا في الداخل فإن كانت الماسورة

مستديرة دعيت (حمرا)،

ولم أجد لهذه البندقية ذكر عند الجنيدل في حرف الشين من معجمه ولكنه نقل عن الموسوعة الميسرة

انه في منتصف القرن التاسع عشر اخترعت بندقية رميني الفرنسية ذات الانبوبة

(المشخشنة) وتطور في ذلك الحين شكل الرصاصة


7.وقال ابن عيد:

وسلاحهم من طيب الشيشخاني

والمارتين معسكرات اللواليب



8واكثر ما يعبرون عن البندقية بلفظ (الفرنجي) ربما لأنها صناعة افرنجية

والجنيدل قصر هذا اللفظ على بندق (المارتين)

9.ويعبرون عنها بلفظ (التفق)

ويصفونها بلفظ (مسلب أو مسلبات وما شابهها)












والحقيقة ان تسميتهم للبندقية تقوم على نسبتها الى الشكل او بلد الصنع او الصفة

او عدد الطلقات التي تطلقها.








ويستخدمون ايضاً من الاسلحة النارية المسدسات

ويسمونه الفرود ومفردها فرد

ومن الانواع التي عدها موزل لديهم (كرداغ) او (موزر) ونوعيه (سانتتين) او (انكليزي)

يقول شويمي:

متقلد سيف ومتنجد فرد

وتبراه طافحة اليدين الهبود











10وأما الذخيرة (الرصاص) فيعبرون عنها بألفاظ عديدة مثل:

الثميدي، الملح، العبرود، القفش، المحبب، المشوك،

المثلوث والمروبع والمخومس والمسودس والمثومن،

الفشق، الدرج،

يقول سعد الهراني:

درج يبطه من خلافه نواديس

تفجر ارقابه ويقبس ذخيره

11ويتكون البارود والذي يعد ذخيرة للبنادق التي تزود بذخيرتها من فوهتها

كالقبسون والمقمع والفتيل من ثلاثة اشياء هي:

الخفان (الكبريت الاصفر) بنسبة ,125%

وفحم عشر (شجر معروف) بنسبة ,125%

والملح بنسبة 75%


يقول مخلد القثامي:

يا لايمي يضرب على حد الابهر

ياخذ اليا حوله صوابه مجيف


بمثومن حاديه خفان وعشر

وملح القهر وبواردي ذريف


12وأوضح موزل انه غالباً ما تجلب اسلحتهم من ميناء جدة او الكويت،

ويوجد لدى كل قبيلة خبير متخصص في اصلاح البنادق وصناعة الذخيرة

واقول وهو كذلك يحذي الخيل ويصنع السيوف والرماح

وهو لا يطلب اجراً لانعال الحصان فأجرته ناقة عمرها سنتان - حقة - عن كل حصان يغنم وكل سرج

الخيل المكسوبة وأي شخص ينحر بعيراً عليه ان يهب الحداد ما خصص له من البعير حسب أعرافهم

13، وذكر موزل ايضاً انهم يتدربون على الرماية ويمارسونها خاصة

وان الكل يملك الاسلحة النارية


واستشهد بقول أحدهم:

مع بندق لفظات فمها يصبني

لها على خطو المجنح مرامي








يتبع ...