مبارك يُنهي 30 عاماً من حُكْم مصر بـ (التنحي) ويُسلِّم السلطة للقوات المسلحة

[عبدالله السهلي]

حسني مبارك غصن من ضمن شجره لديه وزراء وبطانه أعتقد لوبينت له الوضع العام ونصحت له

ولكن عيبنا في الدول العربيه البطانات الفاسده وكل شي تمام ياريس

مؤلم أن تكون نهاية بطل قومي من ابطال التحرير بهذه الطريقه كنت أتمنى أن يتنحى لكن المنافقين والحراميه الذين ينقلون له الاوضاع يطبلون له خدعوه

حسني مبارك يبقى بطل من ابطال حرب اكتوبر لم يهرب بقى في وطنه حتى سلم الامانه للجيش

اعتقد أن مصر في طريقها للحصار وهي من علامات الساعه

قد يكون السيناريو شبيه بأنتخابات فلسكين وفوز منظمة حماس فيها التابعه للأخوان المسلمين ومن ثم حصار غزه وهي من ارض الشام
عن أبي هريرة، قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((منعت العراق درهمها وقفيزها. ومنعت الشام مديها ودينارها. ومنعت مصر إردبها ودينارها. وعدتم من حيث بدأتم. وعدتم من حيث بدأتم. وعدتم من حيث بدأتم))
شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه))

وجهة نضر شخصيه في عالم ديمقراطي أن لم تكن معي فأنت ضدي
رغم الظلم الذي عاشه الشعب المصري أعتقد ان الوضع أستغلته أيادي خفيه ولعبت على هذا الوتر الحساس لتنفيذ سياسات وأجنده خارجيه
ولكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين


وقفه ديمقراطيه لتلك القلوب الرحيمه التي جادت على الفقراء والمعذبين في ميدان التحرير
أستمروا بالعطاء بعد الثوره ولا تتوقفوا مدوا ايديكم الرحيمه لهم ولا تنسوا دمائهم
وللأسف في حالة الفقر التي تعيشه بعض الاوطان العربيه أعتقد لو أستمر توزيع الرغيف والماكدونالز والكشري وصرف الاوديه في ميدان التحرير بذلك الكرم لن ينصرف أحد من الميدان بل يجعله مسكناَ له ومقاماَ

مره أخرى أتمنى من أهل الخير الذين صرفوا بسخاء على هذه المظاهرات وأطعام وعلاج هذه الجموع أن يستمروا بفتح جمعيات خيريه لهولاء ولا يقطعوهم بعد أن تحقق النصر


خارج الموضوع

الخروج على الحاكم متى يكون
أذا عطل شرع الله ولم يقم الحدود والله أعلم .. وقتها تكون الثوره مقدسه
من وجهة نظري الشخصيه لا أحبذ الخروج على الحاكم في غير ذلك وكرامة الانسان وحريته تبقى محفوظه ومصانه في ظل الشريعه الاسلاميه
قال عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - : " بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا , وعسرنا ويسرنا , وأثرَة علينا , وأن لا ننازع الأمر أهله " , وقال :" إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان " .

في الصحيحين وغيرهما
( أطيعوهم ما أقاموا فيكم الصلاة ) ( تعرفون و تنكرون) قال : ( أطيعوهم ما أقاموا فيكم الصلاة ) ألا ننابذهم بسيوفنا ؟قال : لا , ما صلوا ) .


شكراَ لميرنا الغالي قديم الشوق ولكل من عبر عن رأيه بحريه
تقبلوا تحياتي
لاعدمناكم