كيف تربين إبنتك تربية سليمة

[عبد الرحمن السيد]

[color="darkred"]أختى الكريمة

تربية البنت لابد أن تقوم على عدة محاور :-
1- التربية الدينية
2- التربية الأخلاقية
3- التربية الثقافية
4- الحذر


أولا :- التربية الدينية

على الأم وهى المنوط الأول بتربية البنت أن تنشأ طفلتها على الصلاة والصوم وحب الخير والبعد عن النميمة إلخ وأن تغرز داخلها النشأة الدينية الصحيحة , وحتى أن تؤدى الأم هذا الدور بنجاح لابد أن تكون مثلا أعلى لها فلا يجور أن تنهيها عن شيئ هى نفسها تفعله , فلا يصح بأن تأمرطفلتها بالصلاة وهى لاتصلى وهكذا , فعندما تشرع الأم فى الصلاة تجبر أبنتها الصغيرة على الوضوء أمامها ثم تصلى معها , هذه الطفلة الصثغيرة التى لاتدرك معنى الصلاة ولا تعى ما تتليه من آيات قرآنيه ولكن الصلاة ستصبح بالنسبة لها كعادة تعودت عليها إلى أن تبلغ سن الفهم ومن ثم ستدرك أهميتها , وكذلك الصوم حتى إن لم تستطع صيام اليوم بأكمله يكفى عليها عدة ساعات .
وعندما تستطيع الطفلة الحفظ تشرع الأم فى تحفيظها القرآن الكريم فى الفهم إما بنفسها إذا كانت لديها القدرة على ذلك أو عن طريق محفظة للقرآن الكريم وهذا أفضل إن كانت الظروف تسمح بذلك , , ثم المرحلة الثانية وهى تفسير القرآن حتى تستطيع أن تتعرف على أحكام الإسلام وتميز بين الحلال والحرام .

ثانيا :- التربية الأخلاقية

يجب على الأم أن تغرز فى إبنتها فضائل الأخلاق من طاعة الأم والأب وما أكبر منها سنا , إحترام الآخرين , عدم التلفظ بألفاظ خارجة أو جارحة , السماحة , إرتداء اللباس الدينى الصحيح , عدم رفع صوتها أما الآخرين , إلخ من وسائل ومقومات الأخلاق الحميدة .
ويهمنا أيضا أثناء التربية الأخلاقية أن نزرع داخل الفتاة الثقة بالنفس , وأن نعودها على إحترامنا دون الخوف منا , وبذلك نستطيع أن نراقب تصرفاتها دون عناء أو مشقة فقد تصادفها مشكلة فى المدرسة أو العمل كأن يلقى عليها شاب بكلمات حب أو رغبة منه فى الزواج بها , عندئذ لن يكون أما البنت مشكلة فى محاكاة الأم والتى بدورها سوف توجهها التوجيه الصائب , أما إذا كانت ترهب إمها فلن تحكى لها شيئا وستحكى لصديقة أو زميلة لها والتى ربما توجهها التوجيه الخاطئ .
وإذا كنا نتحدث عن فضائل الأخلاق فلا بد أن يكون كل من الأب والأم قدوة حسنه حتى إذا كان بأحد منهما سلبيات أخلاقية فلا يجب أن تعلن أما الفتاه .

ثالثا :- التربية الثقافية

ويخصنا فى هذا الموضوع التربية من زاوية معينة دون باقى النواحى الثقافية , فالمقصود هنا هو دور الأم فى مساعدة الفتاه على التعرف على نفسها بأن تشرح لها كل شيئ عن نفسها ببساطة مثل الدورة الشهرية والنمو الجسمانى للبنت ثم الجهاز التناسلى للبنت إلخ .
ولكن يجب أن نعلم بأن لكل مرحلة عمرية جرعة معينة من المعلومات وإلا فسوف تؤدى هذه الثقافة إلى نتيجة عكسية وبدلا من أن ندركها بالمعلومات , نوجهها لتجربة شيئ ما خطأ ؟
وأضرب مثلا على ذلك
الطفلة الصغيرة فى سن الثلاثة والأربعة سنوات , عندما تجلس وعبائتها مرفوعة فوق الركبة مثلا , على الأم أن تحثها بأن هذا خطأ ويجت أن تتغطى بعبائتها دون أن نذكر السبب للأنها لن تتفهمه , وعندما يصل سنها للخمس أو الستة سنوات نذكر لها الأم لما ؟
ففى هذه المرحلة العمرية سوف تتفهم الطفلة لماذا هذا الوضع خطأ ولن تتكرره وتنشأ على ذلك , وهكذا فى كل مرحلة نعطى جزءا من المعلومات .
فإذا تفهمت الطفلة كل هذه المعلومات بالإضافة إلى التربية الدينية السليمة فلن تتأذى يوما .

رابعا :- الحذر

والمقصود هنا بهذه الكلمة هو إتباع تعاليم ديننا الحنيف وفصل البنت عن الولد
نعم أختى الفاضلة فبالرغم من التربية الدينية والأخلاقية والثقافية تأتى المرحلة الرابعة وهى الفصل وهذا للأن النفس البشرية ضعيفة , وأقصد هنا بالفصل بأن يكون للبنت حجرة نوم منفصلة عن أخيها , بأن لاتترك فى المنزل وحدها مع أخيها أو أقرب الأقربين من الذكور , أو الخروج مع إبن عمها أو إبن خالها وهذا ما نهى عنه اللإسلام , ربما هذا لايحدث فى مجتمعات كثيرة لكنه يحدث فى بعض المجتمعات .

تربية دينية سليمة + تربية ثقافية + تربية أخلاقية + حذر = فتاة فاضلة يتمنناها عظماء الرجال .

اللهم أدخل الإيمان قلوبهن وأشرح صدورهن للإيمان وإحفظهن من كل مكروه .

ولله ولى التوفيق
[/color]

[الطيبة]

ودمت بخير :)

[العف الخجول]

[عبد الرحمن السيد]

أخواتى
الطيبة
العف الخجول
هذا الطرح هو بداية للعلاج الحقيقى والدائم لموضوع الخيانة الزوجية وهى النشأة أولا .

تقديرى وتحياتى لكما أخواتى

[صـدى الذكرى]

[عبد الرحمن السيد]

الأخت القديرة
صدى الذكرى

ودى وتقديرى لسموك , ودام لى قلمك

[يزيد فاضلي]

	...جــزاكَ الله خيراً-أخانا الحبيب وأستاذنا الكريم عبد الرحمان السيد-على هذه الإطلالةِ التربوية الهادفة النافعة التي جاءَتْ أشبَهَ ما تكونُ بالوصيةِ الصالحة الباقية في روع كل أبٍ وأمِّ حريصيْن على تنشئةِ ابنتِهما التنشئة الإسلامية الوسطيةِ المتوازنةِ،بعيداً عن ((...تأويل الجاهلين وتحريف الغالين وانتحال المبطلين )).... إن الأساساتِ التربوية الأربعة َالتي أجملتـَها-سيدي الكريم-في هذا الطرح المُجمَل،هي في الحقيقةِ إلى جانب كونها دعائمَ واجبة،فهي ضماناتٌ،تقي البنتَ المسلمة الناشئة زوابعَ الانفلاتِ الحضاري التي تعصفُ بأخلاقياتِ الأمةِ وبحصونها التربوية،وتكادُ تقوِّضُ المعالمَ الأساسية للبيْت المسلم والأسرة المسلمة في المجتمع الإسلامي العريض... لقد أصبَحَتِ السباحة مع التيار لا تقتضي جُهداً أو عناءً،فالغزو الفكري والثقافي أحكمَ أطـُرَهُ على ملامح الحياة الاجتماعية بشكل مُــريع،وتحت ذرائع المواكبة العصرية وضغط الوسائل التغريبية الرهيبة ( العصرنة والمُوضة،الإعلام والفضائيات والنت،شبكات الاتصال التي عوْلمتْ كل شيء تقريباً...الخ )..تحت تلك الذرائع راحتِ بها الأخلاقياتُ الإسلامية وتربوياتـُها تدفع الأثمانَ الباهضة-للأسف-في أفكار وحياة نشئِنا الصاعد...والبنتُ المسلمة لم تكنْ بمَنآى عن تلك الزوابع..!!! إن السباحة ضد التيار،تقتضي من الوالديْن حِرْصاً ويَقظة ًوبذْلَ الجهد الهائل في مناجزةِ أمواج التغريب العاتية التي تكتنفُ البنتَ المسلمة وتناوشها في اتجاهاتٍ مختلفةٍ ( في البيت..في المدرسة..في الثانوية...في المعاهد والجامعات...في مواقع العمل ومواقع الخدمة الاجتماعية العامة...في الإعلام وشبكة النت الذي تتعامل معه... ) وحين نتحدث عن تربية البنت في محيطنا العربي والإسلامي،فإن نظرة الحديث والطرح يجب أن تستوعبَ الواقعَ العربي والإسلامي كله،من المحيط إلى الخليج،ومن المحيط إلى المحيط وتراعي نسيجَــه الاجتماعي وتناقضاته التي أفرزتها سلبياتٌ كثيرة وتحدياتٌ مُعقدة،تحتاج في ما تحتاج إليه إلى فهم أعمق ونظرةٍ أشمل ومعالجةٍ أنجع... في تقديري المتواضع-سيدي الكريم-أن البنت المسلمة في عالمنا العربي والإسلامي وقعتْ للأسف بين فكَّيْ الكَمَّاشةِ الحضارية التي أركستْ حاضرَها وأوجدتْ في محيطها جــوَّا مشحوناً من الرفض والسلبية والتعقيد... ــ الفك الأول هـــــو ؛ التقاليد الوافدة من وراء البحر،يحملها الإعلام وقنواته الفضائية وشبكاته الهدامة وأفكار التحرر المنفلتة التي لا ترقب في المبادئ وأخلاقياتِ الإسلام الثابتة إلاَّ ولا ذمــةٍ،وباسم رقي البنت وعصرنتها،تميَّعتْ في حياتها وأفكارها تلك الثوابت التي يستحيل تغييرُها أو التلاعب بها... ــ أما الفك الثاني فهو ؛ التقاليد الراكدة التي راحتْ-باسم الأعراف والتقاليد-تقضي على كِيان البنت المسلمة وتدفن شخصيتها التي أعزها الإسلام،بحيث ظهرتْ صيْحاتٌ منكرة،تدفع بها إلى وأدها في حق التعليم-مثلاً-وفي إثبات كيانها الثقافي والاجتماعي،ودأبتْ بعض المجتمعات الإسلامية-للأسف-على تجهيل البنت لعهودٍ وقرون باسم الأعراف البالية التي ما أنزلَ اللهُ لها بها من سلطان... فضاعَ الحق وضاع الاعتدالُ المطلوبُ وغابت الوسطية الإسلامية الصحيحة بين أنياب تانيْكَ الكماشة...!!! ونحن بَداهَــة-أخي الحبيب-لا نقبلُ أن تقومَ حياة بناتنا ؛ لا على الوافد ولا على الراكد...!!! فإني-كأب وقد أكرمني الله تعالى بابنتيْن من أولادي-أحب لابنتي أن تتربى على معالي الأمور في اعتدال وتوازنٍ،تصونُ عفافـَها بالاعتزاز بدينها وحِجابها ومبادئها،وفي نفس الوقتِ عليها أن تمُــدَّ في فكرها شعاعاً نورانيا من علم واسع وثقافةٍ راسخةٍ،تتماشى وتحدياتِ العصر الذي نعيش فيه حتى تكونَ في مستقبلها عند الشهود الحضاري المأمول لأمتها الإسلامية الغراء.... ولعل وضعية الانطلاق-في شخصية البنت المسلمة-يبدأ من هنا...من هذه التربويات الأربعة التي أردفتَ أخي الكريم.... مرة أخرى جزى الله فيكَ الفكرَ والقلمَ والجَنان خيْرَ الجزاء...واللهَ أسألُ أن نقومَ جميعاً بما أنيط به في أعناقنا من مسؤوليةِ التربية والمتابعة،وأن يَجعلنا من الذين يستمعون القولَ فيتبعون أحسَنه...واللهُ يهدي سواء السبيل....

[العشق الممنوع]

طرح قيم وشاهق
واكمل روعته استاذي / يزيد
ود يعانقكما اساتذتي الافاضل

[عبد الرحمن السيد]

أخى الكريم
يزيد فاضلى

قبل أن أقدم شكرى لسموك , أتمنى دائما أن لا تحرمنى من مشاركتك فدائما تعجبنى أفكارك وإسلوبك الراقى فى الكتابة وتناولك المشاركة بموضوعية .

لك كل إحترام وشك

[ذكريات]

اخي الكريم اشكرك جدا على اثارة هذا المرضوع القيم وان ركزت فيه على البنت دون الولد فما يقال في هذا صالح لذلك واعقب اخي الكريم على ما طرحت بانه بناء على التصورات السابقة لعملية التربيةفأننا اليوم ملزمين باعادة النظر في كيفية تربية اولادنا بصفة عامة وذلك وفقا لمتطلبات العصر ووفقا للما تمر به مجتمعاتنا من مراحل متغيرة الخصائص حتى نتمكن كاسر وآباء من اعداد انسانا بقطع النظر على جنسه من اعداد ه اعدادا يتماشى مع اوضاعنا الاجتماعية الحاضرة ويستعد للمستقبل بكل احتمالاته اما القوالب الجاهزة التي نروم ان نبني عليها اسس تربيتنا لابنائنا فقد لا تحقق الغاية اذا اعتبرنا ما توفر للفرد المربى من حاجات تساعد على تربيته كالأمن والاستقرار العائلي والحب
اقول هذا أخي وانت تعرف طبيعة مجتمعاتنا العربية التقليدية وما قد ينتابها من توتر وتمزق عائلي يعصف بالأبناء ويحول دون تربية وتنشئة سليمة
ضف الى ما ترزح فيه البيئة الثالثة اقصد الشارع من متناقضات وسلوكات تهدم ما يزرعه الأبوين في المربى فليست تربية الأبناء موكولة فقط للاولياء فهناك اليوم مؤثرات جمة قد تحبط ما نروم تربية ابنائنا عليه
اخي طرحت موضوعا تتداخل فيه مؤثرات جمة وعوامل متعددة نسأل الله أن نوفق كأولياء في تربية وحماية أبنائنا من مخاطر البيئات الثلاث التي فيها من التناقض والأظطراب ما قد يجعلنا في حيرة من تنشئة أبنائنا على الخلق الحميد نسال الله التوفيق وشكرا