قصص وأمثال = دعوة للمشاركة

[سمو الذكريات]

المثل :
(دقه بدقه ولو زدت لزاد السقه)

يحكى ان رجل من اهل بغداد كان له بنت وولد
وفي يوم اراد الابن السفر
فقال له والده : بني حافظ على شرف اختك
استغرب الولد من وصية ابيه كيف يوصيه على شرف اخته وهو مفارقها

وكان هنالك سقه (الذي يزود الناس بالماء )
يسقي هذه العائلة منذ ثلاثون عاما
وفي احد الايام اثناء سفر الابن
جاء السقه بالماء فشاهد البنت نائمة فدنا منها وقبلها وانصرف

علم الاب بموضوع السقه فأدرك ان ابنه هو السبب
عندما عاد الابن سأله ابوه عن فعلته في سفره وطلب منه ان لاينكر شيئا
اعترف الابن انه اثناء التجول في السوق شاهد فتاة جميله فقبلها
فقال له الاب
الم اطلب منك الحفاظ على عرض اختك
(دقه بدقه ولو زدت لزاد السقه)

ودمتم .....

ملاحظة : اصل القصة في كتاب (عدالة السماء ) لمحمود شيت خطاب

[سمو الذكريات]

أبي يغزو وأمي تحدث .

ذكر أن رجلاً قدم من غزاة فأتى جيرانه يسألونه عن الخبر فجعلت امرأته تقول قتل من القوم كذا . فقال ابنها متعجباً :أبي يغزو وأمي تحدث!.

أينما أوجه ألق سعداً:

كان الأضبط بن قريع سيد قومه.فرأى منهم جفوة ,فرحل عنهم إلى أخرين فرآهم يصنعون بأسيادهم مثل ذلك فقال أينما أوجه ألق سعداً.

تعست العجلة:

أول من قال ذلك فنْد مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه- أرسلته يأتيها بنار , فوجد قوماً يخرجون إلى مصر, فخرج معهم فأقام سنة, ثم قدم, فأخذ ناراً وجاء يعدو, فعثر وتبدد الجمر, فقال تعست العجلة, وفيه يقول الشاعر:

مـار أيـنا لغراب مثلاً * إذ بعثناه يجي بالمشملة
غير (فنْد) أرسلوه قابساً * فثوى حولاً وسب العجلة



جدع الحلال أنف الغيرة :

قاله - صلى الله عليه وسلم - ليلة زفت فاطمة - رضي الله عنها - إلى علي- رضي الله عنه -.

[طبعا مهذب]

المثل:

العين بصيرة واليد قصيرة
القصة:
يروى أنّ الأصمعي قصد ذات يوم رجلاً بحاجة ،لعلمه بكرمه وطيب نفسه، فوجد على بابه حاجباً فمنعه من الدخول عليه، ثم قال والله يا أصمعي ما أوقفني على بابه لأمنع مثلك؛ ولكن لرقة حاله وقصور يده، فكتب الأصمعي رقعة فيها:
إذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم على اللئيم
ثم قال للحاجب خذ هذه الرقعة وأوصلها إليه، فأخذها الحاجب ودخل عليه وسلمها إليه، فلما قرأها، كتب على ظهرها بيتاً من الشعر:
إذا كان الكريم قليل مال تحجب بالحجاب عن الغريم

وأمر الحاجب بإعادتها إليه مع صرة فيها خمسمائة دينار، فجاء بها وسلمها إليه فسر بها وقال في نفسه والله لأتحفن المأمون بهذا الخبر، فتوجه نحو مجلس المأمون وطلب الدخول فأذن له بالدخول، فسلم عليه وأذن له بالجلوس، فسأل المأمون الأصمعي من أين جئت يا أصمعي؟ قال: من عند رجل من أكرم الأحياء. قال: ومن هو؟ فدفع الأصمعي إليه الرقعة والصرة، فقال المأمون: هذا من بيت مالي، ولا بد لي من الرجل، فقال الأصمعي: إنّي أستحي أن أروعه، فقد أحسن إليّ، فأمر المأمون أحد رجاله بإحضار الرجل، فلما حضر الرجل بين يدي المأمون، قال له: أما أنت الذي بالأمس شكوت رقة الحال، فدفعنا لك هذه الصرة لتصلح بها حالك، فقصدك الأصمعي ببيت واحد من الشعر فدفعتها إليه؟! قال نعم يا أمير المؤمنين والله ما كذبت فيما شكوت من رقة الحال، لكن استحيت من الله تعالى أن أعيد قاصدي، فقال المأمون لله أنت فما ولدت العرب أكرم منك، فبالغ في إكرامه وجعله من جملة ندمائه، وقد ذهب قول الحاجب مثلاً وقد طورت العامة المثل فأصبح بصيغته الحالية (العين بصيرة واليد قصيرة )وصار يضرب في الشخص الكريم النفس بطبعه،ولكنه لضعف حاله قد تعذر عليه العطاء والكرم.

[سمو الذكريات]

اهلا بك طبعا مهذب شكرا لمرورك وللمثل الرائع

[رفا الود]

قصة مثل عربي ومغزاها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - المثل العربي (زوج من عود خير من قعود) هذا المثل مبني على قصة فيها الفائدة إن شاء الله سأوردها لكم كما وجدتها اثناء تصفحي لموقع على الانترنت اتمنى ان تحوز على استحسانكم
أحياناً بعض الكلام أو التمني سبحان الله 00 يكون واقعاً وإليكم هذه القصة والمغزى منها
زوج من عود خــــير مـن قـــعـود
كان لذي الأصبع العدواني ؟ بنات أربع فعرض عليهن الزواج فأبين وقلن : خدمتك وقربك أحب إلينا
ثم أشرف عليهن يوماً من حيث لايرينه فقلن : لتقل كل واحدة منا ما في نفسها
فقالت : الكبرى :
ألا هل أراها مرة وضجيعها 000000 أشـــم كنــصل السيــف عين مـــهند
عليم بإدواء النساء وأصلــــه 000000 إذا ما انتمى من أهل سري ومحتدي
فقلن : لها أنت تريدين ذا قرابة قد عرفته
ثم قالت الثانية :
ألا ليت زوجي من أناس أولي غـــنى 000000 حديث شبـاب طـيب الثوب والعـطر
لــصــــوق بإكــبـاد الـنســاء كـأنـه 000000 خليقــة جـان لاينام على هــجــري
فقلن لها : أنت تريدين فتى ليس من أهلك
ثم قالت الثالثه :
ألا لـيــتـــه يـــكــســي الـجمـــال نـــديــــه 000000 له جـفــنة تـشــقى بــها الـمــعـز والجــزر
لــه حـكـمــات الـدهــر مــن غــير كـــبرة 000000 تـشـــين فــلا وان ولا ضــرع غــمـــــــــر
فقلن لها : أنت يريدين ســـيداً شــريفاً
وقلن للرابعة : قولي فقالت : لاأقول فقلن لها : يا عدوة الله علمت مافي أنفسنا ولا تعلمينا ما في نفسك
فقالت :
(( زوج مــن عــود خــير مــن قــعــود )) فـمضت مــثلاً , فزوجهن أربعهن وتركهن حولاً
ثم أتى الكبرى فقال لها : يابنيه كيف ترين زوجك ؟ قالت :
خير زوج . يكرم الحليله , ويعطي الوسيله قال : فما مالكم ؟ قالت : خير مال , الإبل نشرب ألبانها جرعاً ,
ونأكل لحمها مزعاً , وتحملنا وضعفتنا معاً ,
فقال : يابنيه , زوج كريم ومال عمــيم .
ثم أتى الثانية فقال : يابنيه , كيف زوجك ؟ قالت : خير زوج , يكرم أهله . وينسى فضله , قال : وما مالكم ؟
قالت : البقر تألف الفناء , وتملأ الإناء , وتودك السقاء , ونساء مع نساء , ثم قال : حظيت ورضيت .
ثم أتى إلى الثالثة فقال : يابنية كيف زوجك ؟ قالت : لاسمح بذر , ولا بخيل حكر , قال : فما مالكم ؟
قالت : المعز . قال : وما هي ؟ قالت : لو أنا نولدها فطماً , ونسلخها أدماً لم نبغ بها نعماء
فقال لها : جذوة مغنيه
ثم أتى الصغرى فقال لها : كيف زوجك ؟ قالت : شر زوج , يكرم نفسه , ويهين عرسه , قال :
فما مالكم ؟ قالت : شر حال . قال : وما هو ؟ قالت : الضأن , جوف لايشبعن , وهيم لاينقعن ,
وصم لايسمعن , وأمر مغويتهن يتبعن , قال أبوها : (( أشبه أمرؤ بعض بزه )) فمضت مثلاً
وهذا المثل يضرب للمتشابهين أخلاقاً , أرجو أن تكون أعجــبتكم
------------------------------------------------------------------------------------------------------
ذو الأصبع العدواني هو : ؟ حرثان بن الحارث من عدوان ينتهي نسبه إلى مضر شاعر حكيم لقب بذي الأصبع لإن حية نهشت إصبع رجله فقطعها .
إيضاحات : أدواء النساء ؟ أمراض النساء وحاجاتهن
سري ومحتدي ؟ أصــلي ونـســـبي
الجفنه ؟ البئر الصغير تشبيهاً بجفنة الطعام
تشين ؟ تعيب ,
غمر ؟ جاهل
م/ن
أعجبني الموضوع فأحببت المشاركة
وأعجبني المثل وأحببت أن أطلعكم عليه

[سمو الذكريات]

اهلا بك رفيقتي رفا الود

شكرا لك على المرور وعلى المثل
لاتحرمينا

[سمو الذكريات]

من حكم العرب وأمثالهم

1- خذوا الحكمة من أفواه البسطاء.

وفي هذا المثل دلالةٌ لكل عاقل على عدم الاستكبار عن قبول الحق والحكمة مهما كان مصدرها.

2-اجلس حيث يؤخذ بيدك وتُبر ، ولا تجلس حيثُ يؤخذ برجلك وتجر.

وهذا المثل من أجمل ماقيل في التحذير من أن يضع المرء نفسه في موقع يكون سبباً في إهانته وتعاسته وبؤسه ، ويرشد إلى أهمية اختيار الموضع الصحيح الذي يناسب المرء ويجد فيه من يعينه على تبعاته ويحذر كذلك من تسامي المرء بنفسه إلى مايكون ذريعةً وطريقاً إلى مزلة قدمه وسُرعة حتفه.

3- البشر يعقدُ القلوبَ على المحبة.

هذه دعوةٌ للابتسامة الصادقة وتذكير بخلقٍ كريم أرشدَ إليه المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله " وتبسمك في وجه أخيك صدقة" ، وهي دعوةٌ صادقةٌ لمدمني العبوس أن كفى ماتخسرونه يومياً بعبوسكم ذلك أن جنايتكم في كل ذلك أولاً إنما يكون عليكم أنتم

[سامى النجار]

نوع جديد من الحكى لم يتطرق اليه كثيرين وفقك الله فى هذا الاتجاه
سامى النجار

[سمو الذكريات]

اهلا بك اخي سامي
وفقنا جميع

اللهم امين
شكرا لك على المرور

[سمو الذكريات]

"النفسُ عزوفٌ ألوف "

يقال : عزفت نفسي عن الشئ تعزف عزوفا ، أي : زهدت فيه وانصرفت .

ومعنى المثل : أن النفس تعتاد ما عودت إن زهّدتها في شئ زهدت ، وإن رغّبتها رغبت .