مصادر التشريع / متجدد /

علاء الدين مكاراتي

سرد رائع وموضوع قيم وروح طيبه سلمت اناملك على ماخطت لنا
لك كل الود والتقدير تحيااااااااااااااااااتي

[علاء الدين مكاراتي]

شروط الإجماع

أول شروط الإجماع

أن لا يعارضه نص من القرآن أو السنة أو إجماع سابق




علاء الدين
عاشق الورد

[علاء الدين مكاراتي]

ومن شروط الإجماع أن يستند إلى دليل شرعي


و لا بد من وجود عدد من المجتهدين
ولا بد من اتفاقهم في المسألة
فإذا خالف البعض لم يكن إجماعا
إذا كان هذا المخالف ممن تحققت فيه شروط الاجتهاد




علاء الدين
عاشق الورد

[علاء الدين مكاراتي]

ولا يكونُ الإجماعُ في رأي الأكثرين إلا في المسائل الشرعية
لكن خالف بعض الفقهاء فقالوا: إن الإجماع حجة شرعية في أي أمر

واشترطوا أن ينقرض العصر ويموت المجتهدون الذين نقل إجماعهم من غير أن يرجع منهم أحد
وكذلك اشترط أبو حنيفة أن لا يكون في المسألة خلاف سابق


علاء الدين
عاشق الورد

[علاء الدين مكاراتي]

اتفق أهل السنة والجماعة

أن الإجماع حجة قطعية لدى توافر شروطه

ولم ينازع في ذلك أحد يعتد برأيه




علاء الدين
عاشق الورد

[علاء الدين مكاراتي]

ويحتج الإمام مالك بإجماع أهل المدينة
ويعده حجة قطعية في الأحكام
وليس هذا الإجماع حجة مستقلة إلا عند مالك




علاء الدين
عاشق الورد

[علاء الدين مكاراتي]

أما الظاهرية فإنهم يرون أن الإجماع مقتصر على الصحابة ولا إجماع بعدهم
وهذا قول لم يذهب إليه غيرهم من الفقهاء

ويعتبر الشيعة أن الإجماع هو إجماع أهل البيت وحدهم
كذلك فإن بعض العلماء يحتجون بإجماع الخلفاء الراشدين بل يحتج البعض بإجماع الشيخين أبي بكر وعمر فيجعلون ذلك حجة قطعية



علاء الدين
عاشق الورد

[محمد الفرحان]

.

.

متابع للنهاية ومقدما لك الشكر

كاتبنا الرائع علاء على هذا الموضوع

وعلى الجهد المبذول لاظهاره بهذه

الصورة

دمت في رعاية الله وتقبل فائق تقديري
واحترامي