ما عليه ولاة أمر هذه البلاد

[الشافعي]

ما عليه ولاة أمر هذه البلاد

هذه الدولة المباركة قامت على أساس من شرع الله، وعلى عقيدة صافية التي كان عليها سلف هذه الأمة.

وقد اتهم من لا علم عنده بأن هذه الدولة تكفر الناس على حسب أهوائها، وظهرت هذه الفرية منذ قيام الدولة السعودية الأولى، فقام العلماء بتفنيد هذه الكذبة بالأدلة الواضحة والواقع البين.

وممن بين هذا الموقف الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود رحمه الله حيث قال:
نحن بحمد الله، لا نكفر أحدا من أهل القبلة بذنب، وإنما نكفر بما نص الله ورسوله، وأجمع عليه علماء الأمة المحمدية، الذين هم لسان صدق في الأمة، أنه كفر، كالشرك في عبادة الله غيره، من دعاء، ونذر، وذبح، وكبغض الدين وأهله، والاستهزاء به.

وأما الذنوب، كالزنى، والسرقة، وقتل النفس، وشرب الخمر، والظلم، ونحو ذلك، فلا نكفر من فعله إذا كان مؤمنا بالله ورسوله، إلا إن فعله مستحلا له، فما كان من ذلك فيه حد شرعي أقمناه على من فعله، وإلا عزرنا الفاعل بما يردعه، وأمثاله عن ارتكاب المحرمات.

وقد جرت المعاصي، والكبائر، في زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه، ولم يكفروا بها، وهذا مما رد به أهل السنة والجماعة، على الخوارج، الذين يكفرون بالذنوب، وعلى المعتزلة، الذين يحكمون بتخليده في النار، وإن لم يسموه كافرا، ويقولون: ننَزله منْزلة، بين المنْزلتين، فلا نسميه كافرا، ولا مؤمنا، بل فاسقا، وينكرون شفاعة رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم القيامة، ويقولون: لا يخرج من النار أحد دخلها، بشفاعة، ولا غيرها.

ونحن بحمد الله، برآء من هذين المذهبين: مذهب الخوارج، والمعتزلة.
الدرر السنية في الأجوبة النجدية (1 / 308)

[إنزوآء انثى]

الشآفعي

بآرك الله فيك اخوي

وجزآك كل خير على هذآ

صحيح نحن برآءه من هذه الخزعبلات الفكريه

أعمت القلوب قبل العيون

لاحرمنا الله روحك

دمت لدينك مبدع

[فزاعه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شكرا لك على هدا الطرح الرائع....ونتمنى المزيد من هدا الرقى

[أوراق ورديه]

[قديم الشوق]

أخي الكريم / الشافعي

أهلا ً بك وبطرحك المميز

وصدقت فقادة هذه البلاد - بحمدلله - يطبقون الشريعة الإسلامية بحذافيرها

وقد نشأت هذه البلاد على التوحيد وستموت دونه

حفظ الله قادتنا وعلماءنا من كل سوء ونصرهم على أعدائهم

وحفظنا الله وحفظك وحفظ المسلمين من كل مكروه

وتقبل فاائق تقديري واحترامي

[عاشق خيال]

وكذلك نحن براء من مذهب الإرجاء وهو تأخير مسمى العمل عن الإيمان

لاهنت أخي الشافعي و بورك فيك