الدعوه والتبشير

[جورج الشوملي]

هناك امر يزعجني في الحياه كثيرا حتى الناس البسطا يتجادلون ويتحاورون حوار طرشان فمثلا دينك صح ودينك خطئ دينك أحسن وأفضل من دينه فتنشئ خلافات واختلافات عديده وكثيره حتى نحن كبشر بتعريفنا للحق وما هو طريق الحق؟ اختلفنا ولكن يجمعنا كأديان على الاقل بالمشرق الأديان الأبراهميه أو الأديان السماويه وهي الاسلام والمسيحيه واليهوديه الإيمان بالله الواحد وعشق الله والحاجه له أما الأديان الأخرى فلها فسلفه أخرى وتعتبر وثنيه لأن أساسها الإيمان بالتمثال والسجود له وليس السجود ل لله فرضى الله هو الأساس الذي نبني عليها حياتنا وليس الناس فانت ولدت بالفطره على ديانه من الديانات الابراهميه تعمق بدينك وكن همك أن ترضي ربك وتخدم مجتمعك لا أن يكون همك هو أن تزيد قائمه الاسماء بدينك فالجوهر واحد هو عبادة الله والباقي اختلافات وخلافات تغني مسيرة البشريه كثقافه فلا تجعل الدين عائق يعوقك أن تحب أخاك الآخر حتى الوثني ممكن من خلال حياتك يهتدي في طريق الله طبعا بالحسنا فهناك أساليب بالحوار لا تجذب الآخر بل تنفر وتجعله يكره دينك ولا يحبه فكن أنت صوره إيجابيه عن دينك وأن تكمل الآخر لا أن تلغيه فأنا بنظري يجب أن يكون عندنا كعرب خاصه تقبل لجزء مهم من الحياه هو ثقافة الاختلاف هذا الكلام بوجهة نظري

[عبدالله السهلي]

عزيز جورج الشوملي ماهي دعوة ابراهيم ووصيته لأبناءه
هل تعلم أنها هي دعوة الاسلام
وهي الاستسلام لله تعالى وحده لاشريك له وإفراده للعباده وتنزييهه عن الضعف والاشتهاء والرغبه
وهذه هي ديانة ابراهيم وديانة كل الأنبياء والرسل عليهم جميعا وعلى نبينا محمد افضل الصلاة وأتم التسليم

حيث قال الله تعالى في محكم تنزيله (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ) آل عمران/65-68.

وهذا هو دين أبراهيم الذي توارثوه ابنائه من بعده
حيث قال الله ( وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا) النساء/125.

وهذه وصية ابراهيم لأبنائه

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132) أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134)

ولا أخفي أني سررت بقولك هذا (الإيمان بالله الواحد )

اسأل الله أن يهدي قلبك وييسر امرك وأن يمتنا جميعا على ملة ابراهيم مسلمين موحدين وليس مشركين

وصلى الله على انبياء الله جميعا وعلى نبينا وحبيبنا محمد افضل الصلاة والتسليم