¸.•°°·.¸.[هًمسـًـه فٍي أذن مٌغتــًــابْ] ·.¸.•°°·.¸

[( حايره )]

,.-~* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*·~-.¸


«®°·.¸.•°° [هًمسـًـه فٍي أذن مٌغتــًــابْ] ·.¸.•°®»
:

:

:
المـشـهــــد الأول :

إختلطت الأصوات .... وتعالت الضحكات في أحد المجالس النسائية ؛
ذلك أن ّ إحداهن ّ تصدّرت المجلس فبدت كمهرِّج :

فلانة ٌ ثوبها مُضحك ..... وذوقها سيء !! وفلانة ٌ مشيتها كذا
وكذا .....

أمّـا تأتأة ُ لسانها فهي العجب العُجاب !!
:

المـشـهـد الـثـانـي :
تجمّع الشباب وصوت ُ قهقهاتهم يـهز ّ المكان ..

لاعجب ...
ففي هذا المجلس ( فلان ) المشهور بتقليد الأصوات والحركات :

ففـلان الأعرج مشيته كذا .....!
وفلان ٌ الأحمق صوته كذا ....!

وذاك أقرع .وذاك جبان , و .....و .....!!
هذان المشهدان...

همــــا صـورة لما يدور في كثير من مجالس الرجال والنساء
ممّـــــــن غلبت عليهم الغفلة ، واستـحـوذ عليهم الشيطان ،
وضعُـف في قلوبهم مراقبة الرحمن ...
هـــــؤلاء هـــــــــــــــــم :

آكِـلُـوا لـحُــــوم الـبـشـــــــر ...

إنـــــهـــــــــم : الـمُـغـتــابُـــــــــون ...
الذين قال فيهم جل ّ وعـلا
( أيُحبُّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ً فكرهتموه )
[الحجرات:12]

فيا أيها المغتـــــــــــاب :

هذه همسـة ُ مشفِق.. .ونصيحة ُ مُـحِـب ّ ..

أيهــــا المُـغـتــــاب :
إنِّـي أُخـاطِب ُ فيك إيمانك بالله

القـائـل جل ّ في علاه
( مـايـلفـظ ُ من قول ٍ إلا ّ لديه رقيب ٌ عتيد )
[ ق : 18 ]

والقـائـل
( أم يحسبُون أنّـا لانسمع ُ سرّهم ونـجـواهم . بلـى ورُسُلنا لديهم يكتُبُون )
[الزخرف:80]

وأُخاطبُك بـقـول ِ مـن ْ إرتـضـيـتـه ُ نبيا ً ورسولا ً
( إن ّ العبد َ ليتكلم بالكلمة ِ ما يتبيّن ما فيها يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب )

[ رواه البخاري و مسلم ]
والقائل لمعاذ بن جبل رضي الله عنه

( وهل يكب الناس ُ في النار ِ على وجوههم إلاّ حصائد َ ألسنتهم ) !
[ رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح ]

فـاتّـقِـي الله أُخـي ّ ولا تجحد نعمة اللسان
صـُـــن ِ الـنِّـعـمـة وارعها ....

واشـكـر مـن ْ تـفـضّـل ووهـب ..
(أختي)

لاتُـرخ ِ العنان َ للِّســان ....
فيسلك بك الشيطان في كل ِّ ميدان ....

ويسوقك إلى شفا جُرُف ٍ هار ٍ إلى أن يضطرك َ إلى البـوار ...
قـيِّـد لسانك بلجام الشرع . ولا تـُـطلقه ُ إلا ّ فيما ينفعك في الدنيا والآخرة

( فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده )
[ رواه البخاري ]

قال صلى الله عليه وسلم

( إذا أصبح ابن أدم فإن ّ الأعضاء كلها تكفر اللسان ـ أي تخضع له ـ فتقول :
إتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا ) .
[ رواه الترمذي(2409)في الزهد باب ماجاء في حفظ اللسان وهو حديث حسن ] :
...

أعجبني فـ نقلته لكم
مع دعواتي لكاتبه بأن يجزيه الله كل خير

[بروق السحايب]

حايرة

جزاك وجزاه بكل خير

نقل تذكيري طيب ومفيد

وقد أعجبني قول أحدهم أن كلام المغتاب بأنه كان سبب لشهرتي !!!

قد لا تكون هذه نية المغتاب أو قد لا يكون يحب من اغتابه أصلا

لكن حديثه أثار الفضول لدى البعض للتحري عنه فكان هذا سببا لشهرته .




وعلينا كذلك دور قد نغفله أحيانا كمجاملة أو حرجا ممن يغتابون بحضورنا

فلو منعناهم من ذلك على الأقل بحضورنا لحدث إصلاح اجتماعي كبير

على الأقل في محيطنا ومجتمعنا الصغير الذي نتواجد فيه باستمرار



تسلمين حايرة ولا تحرمينا من مفيدك

[مؤيد الهادي]

جزاااكـ الله خير ع روعة النقل ..

لا حرمكـ الأأجر ..


تحيتي ..

[لون الثلج]

:

حايره
والله موضوع راائع..

نسأل الله السلامه ..والله احيانا نغتاب الناس

نسأل الله العفو بس

جزاك الله كل خير

إحترامي لك..//

.

[الجـــــوهره]

ما أحكم قول الشاعر:

يصاب الفتى من عثرة بلسانه
******
وليس يصاب المرء من عثرة الرجل
******
فعثرته بالقول تذهب رأسه
******
وعثرته بالرجل تبرا على مهل
******
غاليتي / حايره

جزاك الله الجنه على هذا النقل الرائع

لكِ ودي و محبتي

[( حايره )]

سراب

وجودك دائماً له إضافته الجميله

أسعدني هذا التواصل

لكِ أعذب تحية

[ام المصطفي]

جزاك الله خير الجزاء

[مبارك بن مسفر]

اختي الفاضلة حايره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسأل الله ان يجزل لك المثوبة على مانقلتي.

نعم... انه موضوع جد خطير الغيبة وما أدراك ما الغيبة

ويكفيها قبحا ان المغتاب من أجبن الناس لأنه لا يستطيع الكلام الا في غياب الشخص المقصود.

سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلين من أصحابه يتكلمون في رجل آخر
فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ثم سار ساعة .. حتى مر بجيفة حمار .. قد أحرقته الشمس حتى انتفخ وارتفعت رجلاه ..
فقال صلى الله عليه وسلم : أين فلان وفلان ؟
قالا : نحن ذانِ .. يا رسول الله ..
قال : انزلا .. فكلا من جيفة هذا الحمار ..
قالا : يا نبي الله !! غفر الله لك .. من يأكل من هذا ؟
فقال صلى الله عليه وسلم : ما نلتما .. من عرض أخيكما .. آنفا أشدُّ من أكل الميتة.
أو كما قال عليه الصلاة والسلام.

نسأل الله العافية والسلامة

دمت بتوفيق الله وسداده

[( حايره )]

[all1=CC3333]
مؤيد الهادي

لون الثلج

أم المصطفى

حضوركم يسعدني

لكم أجمل تحية[/all1]

[العنود الحربي]

:
:
:
بارك الله فيك

على هكذا نقل

غيري .. وغيرك .. كثير .. يحتاجون

لمثل هذا


اللهم إغفر لنا ولكاتب الموضـــوع

وإرفع درجته في عليين وحرمنا وحرمه على جهنم

جُزيت خيراً
:rose:

العنود الحربي