27-12-2013, 02:43 AM
|
المشاركة رقم: 1
|
| المعلومات |
| الكاتب: |
|
| اللقب: |
نبع لا ينضب |
|
تاريخ التسجيل
:
Jul 2013 |
|
رقم العضويـة
: 7963 |
|
مجموع المشاركات
:
2,799 |
|
بمعدل :
0.58 في اليوم |
|
معدل التقييم
:
53
|
Array
[msnicon] |
| الإتصالات |
| الحالة: |
|
| وسائل الإتصال: |
|
|
المنتدى :
رَوحَـآنيــآتـ
ايات المنافق
ايات المنافق

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا (وغيره)،
أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا
إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ،
وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ".
أخرجه البخاري(1/21 ، رقم 34) ، ومسلم(1/78 ، رقم 58).
قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (2 / 47):
الصحيح المختار أن معنى الحديث أن هذه الخصال خصال نفاق، وصاحبها شبيه بالمنافقين
في هذه الخصال ومتخلق بأخلاقهم.
فإن النفاق هو إظهار ما يبطن خلافه، وهذا المعنى موجود في صاحب هذه الخصال،
ويكون نفاقه في حق من حدثه ووعده وائتمنه وخاصمه وعاهده من الناس،
لا أنه منافق يظهر الإسلام وهو بباطنه الكفر.
اتمنى الافادة للجميع
|
|
|