"ومضة"
بات الحكم على الشيئية حسب المنطق والرشدنة من أعسر الإشكالات
التي يواجهها العقل العربي الذي يعتاش على فتات التالد ويرتزح تحت مآطير
التغهيب والتعليب ,
فطلوق حكم ما حيال قضية معينة خضيع لقالب الجاهزية الذي تندرس فيه
معاتق الرسوب والفلتانية من خوازل عرجة تشل من نصعان الرؤية ونمارتها
فتحييد الرؤية بإفتعال العقل اللاناجز يعقبل من مصير الرؤية النضجوية
ساحقا من آي الفكر مايند من خضخضته وتوغير أكناهه
ف القضية عضلة إزاء هذه المنظومة التي تتم فيها عملية النظر
التسطيحي والقشروي لقضايا إيا كانت سواء على الصعيد الفردي
أم الجمعي ,
إن أرمنا النهضوية فعلينا مشق وتدثرة العقل الناجز الذي يتخفف
من كهال الماضي ورسابه ويرنو بعين الراهنة مسمهرا أدوات
الحكم والتصور النجيع نبراسه ...!