سيدي الكريم. احيك واقدم لك ارقى السلام...ويسعدني ان اوضح رايا عقبت به على ما تفضلتم
ان قدر لي ان اسيئ انا او غيري لشعرنا العربي فقد اسانا الى انفسنا فمن يقلل من قيمة موروثنا الشعري ...عروقه لا تضخ دما عربيا...فقد جلسنا الى مقاعد الدراسة وحفظنا من اشعار العرب.والصعاليك وتابط شرا.وطرفة بن العبد وعمر ابن ابي ربعة...والمتنبي.ما طاب.ولذ وتهذبت ملكة الشعربما قالوا.فقط اردت ان اعرج بما ذكرت.على ما طرحه اكادميون من آراء تدعو الى القطيعة مع ا الاساليب القديمة في الشعر القديم على مستوى القاموس اللغوي فالشعر اليوم في مفهومهم وعي باللغة المعاصرة والتزام بقضايا الحياة وليس مجرد عرض كلام في المدح والغزل فالبحور والاوزان ربما تضيق على الشاعر فيض الهامه المتدفق فكثيرا ما اجبرت القوافي متعاطيها اللى بما لم يكن يريد كي يصل الى احترام القافية .ولذلك ذهب صاحب الراي الى القول ما قال عن الشعر المع صر الذي يرى ان المجال مجاله اليوم.فكل ما في الامر هي اراء حول الشعر قديمه وحديثه...
فقد يكون طرقي للموضوع دون توطئة خلق لبسا..واثار نقاشا....
فالسعر حالة تنتاب اصحابها نحترم ميلادها ونجل اصحابها ولا استهين بلغتي الام و لا بموروثنا الشعري وانهي بهذه الابيات لصاحبها احد الشعراء الذي يدعو لمقاطعة الاساليب القديمة في الشعر
باعة الكلام الابيض
مازالت قلوبهم تنبض
وما زالوا يعيشون
وقد حسبناهم غابوا
وتابوا باعة الكلام الابيض
مازالوا في المعرض
وسلعهم تعرض
باعة الالفاظ
مازالوا
ومازالت عكاظ
احيكم سيدي الكريم ولكم احترامي واجلاالي
وللحديث بقية ان شئتم ...فللحديث رونقه والقه معكم