عرض مشاركة واحدة
قديم 03-07-2011, 02:15 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
مِيكَال
اللقب:
نبع صافي
مِيكَال
نبع صافي
 
الصورة الرمزية مِيكَال

 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 رقم العضويـة : 5382
 مجموع المشاركات : 42
 بمعدل : 0.01 في اليوم
  العمر : 35
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مِيكَال غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مِيكَال المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
افتراضي

الزميلة / صاحبة الامتياز

جدلنا في الأساس ليس في خلق القيم الأخلاقية ووجودها ولكن الجدل في عقل القيم المطلقه كالخير والشر - الفضيلة والرذيلة .

فعندما نقول أن هنالك خير وشر في الوجود أو فضيلة ورذيلة في المجتمع الانساني ، هي تلك قيم مطلقه ولكن كيف للانسان أن يعقل القيمة المطلقة أو الفكرة المجردة
كالعدالة على سبيل المثال هي فكرة مجردة أي مستقلة بذاتها أي لها جوهرها .

فمثلاً قبائل التيبت عندما يتزوج الابن لديهم " امرأة " ، تلقائياً تكون زوجة له ولجميع أخوانه مهما بلغ عددهم ، وذلك أمر يعد من الفضيلة والخير المطلق لدى ذلك المجتمع ،
وعلى العكس تماماً نجد ذلك لدى المجتمع العربي فذلك يعتبر رذيلة وفاحشة كبرى .

الجدل هنا كيف تكون الأولى فضيلة أو رذيلة وكيف للأخرى تكون عكس ذلك ؟
أي قبائل التيبت عندما فكرت في الفضائل لم تعقلها كجوهر وإنما عقلت ما فاض عن الجوهر أي التصور ، وكذلك العرب .

فهل الانسان قادر على عقل القيم المطلقة والأفكار المجردة ؟












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

" ستحافظ على ذاتك طالما أنت وحيد "
آرثر شوبنهاور

عرض البوم صور مِيكَال   رد مع اقتباس