[صـمـ الجروح ــت]

لحون العود

للشاعر سلطان بن وسام الهاجري

يالحون العود والا يامجارير الربابه
إختلف معنى القصيد وضيّع الفنان فنه

حلم مدري علم مدري نوض برقٍ في سحابه
أثرها طلّة جبينه يوم زاح الليل منّه

أقبلت مثل الفرس لا سمعت طبول الحرابه
مقتفيها ليلٍ أسود والنجوم يفرّقنّه

النهار يمر ويعدّي وليله في عقابه
النحر صبحٍ تجلّىوالجدايل كنّهنّه

مخملٍ يلتفّ فوق الجيد الأتلع بالنيابه
عن سلاسيلالذهب والماس خوف يجرّحنّه

غاب عنّي والوله خلاّه عندي في غيابه
مادرىان فرقاه نار ولا درى ان لاماه جنّه

ياوجودي وجد من صفّق على ماضي شبابه
بان شيبه والسنين اللي يبيهن خالفنّه

غرّته خضر السنين وراح عمره مادرى به
غرّرنّه وارفعنّه لين سجّ وحولنّه

وياوجودي وجد عودٍ لا عيال ولا قرابه
ماجداه إلا يونّ ويردف الونّه بونّه

مالقى فزعة رفيق ولا دعاةٍ مستجابه
كلّ ماامساله بظنّ خيّبت الايام ظنّه

هذا وجدي في غياب اللي نزح واللهجابه
صح فرض الله فرض وسنّة المرسول سنّه

الغلا جسمٍ رقيق ومرهف احساسي ثيابه
مثل غصن الورد يوم الهبايب يطرقنّه

مازرعت إلا غلاه ولا نقلت إلاصوابه
والحشا ماضاق من خضر الطعون المستكنّه

ياحبيبي مازها كفّ الخضابإلا خضابه
فيه نظم المفردات وفيه للعشّاق عنّه

الظبي ماله شبيه وبينكوبينه تشابه
إلتفت بشويش وألقى فيه منك وفيك منّه

خالقك من فضّل محمدعلى كلّ الصحابه
وسخّرك مثل المهار اللي تسخّرها الأعنّه

والثنا والشكرللي رحمته تسبق عذابه
لا لخلق الله شكر ولا لخلق الله منّه

قاله الليماخذا مما يريد إلا هبابه
خيرة الفارس ثنيّة خيل صفراً مستعنّه