الطريق إلى السعادة في زحمة الحياة
للكاتب السعودي: جاسم الجاسم
سُئل أحد أغنياء العرب، والذي يحتل مرتبة متقدمة في قائمة أغنياء العالم، ماذا ينقصك؟!. فأجاب دون تردد: السعادة!!.. وبالطبع كان السؤال التالي وأين تجدها ؟. فأجاب: في خيمة في الصحراء بعيدا عن ضجيج المدينة ،والجلوس وسط هدوء الطبيعة كما خلقها الله .
وفي المقابل سألت رجلا بسيطا، دائما تبدو على وجهه البشاشة عن أحواله مع الحياة. فأجاب بكلمات واثقة:الحمد لله، تسير الأمور على ما يرام .. وكل ما يقدره الله نحن به راضون.. فلا شيء صغيرا أو كبيرا يحدث دون إرادته سبحانه وتعالى".
يشعر الرجل بالارتياح رغم انه موظف في وظيفة صغيرة ،ويقيم في شقة بالإيجار.الا انه محبوب من كل زملائه في العمل ومن جميع جيرانه، فهو المبادر دائما الى تحية الاخرين وتهنئتهم في الافراح، ومواساتهم عند الازمات.
صنفان من الناس في حياتنا ،الاول يفتقد الى السعادة رغم امتلاكه الكثيرمن مقوماتها طبقا للمعايير المتداولة في زماننا من مال وجاه ونفوذ ،والاخر تشعر انه سعيد رغم انه لا يملك مقومات السعادة المعروفة، ما يكشف أن أسرار السعادة تختلف عن التصورات المتداولة بين البشر. ويطرح السؤال الاصعب وهو : اين الطريق الى السعادة؟.
ويزداد الإلحاح في معرفة الاجابة في ضوء ظروف الحياة الصعبة التي يعيشها غالبية الناس، وتزايد التطاحن بين غالبية البشر، على جمع أكبر قدر من الاموال والممتلكات حتى ولو بطرق غير مشروعة. وقد أجاب عن هذا السؤال الصعب بكل بساطة الدكتور أحمد منازع علي في كتابه القيم (سبب واحد للسعادة الدائمة) المنشور في القاهرة عام 2010 بقوله: "الأسباب التي قد يعتقد الكثيرون أنها فقط هي الأسباب المباشرة للسعادة والتي يبني الناس بها ملكهم مثل المال والجاه والحسب والعلم والزوج أو الزوجة والصحة والذرية والدور والقصور.
وأن اجتمعت في شخص واحد، فقد لا تخلصه من مرض أو توتر أو ألم، أو غيره من ضغوط الحياة وهمومها وأحزانها ومخاوفها بل وسرعان ما قد يتحول ما يسعده إلى هموم أو آلام أو سبب للهلاك ". وقد لفت نظري في بحث د. أحمد منازع اسم الكتاب الذي يكشف عن يقينه ورسوخ اعتقاده بأن هناك سبباً وحيداً للسعادة وليست السعادة الدائمة أو الطارئة التي قليلا ما يتذوقها الناس.
وبنى يقينه على اعتقاده بأن هذه الأسباب المتعددة للسعادة من الأسباب المهمة ولابد منها، إلا أنها لا تصلح ولايمكن الاعتماد عليها مطلقاً لكي تكون سبباً مباشراً للسعادة لأنها تظل محل عجز ونقص وضعف وتغير وتحول لتعلقها بمسبب الأسباب وهو الله سبحانه وتعالى صاحب القوة والقدرة المطلقة. وبناء عليه فلا حول ولا قوة لهذه المخلوقات إلا بالله.
لا مجال بالتالي أمام أي إنسان لتحقيق السعادة الدائمة إلا سبيل واحدة هي معرفة الله سبحانه وتعالي والإيمان به، وتدبر كلام الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم والعمل بما جاء فيهما. ويتجلى إعجاز القرآن الكريم في تلخيص قضية السبب الوحيد للسعادة الدائمة في قوله سبحانه وتعالى: "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً. ونحشره يوم القيامة أعمى" الآية 124 من سورة طه. وجاء في تفسير ابن كثير: "من أعرض عن ذكري: أي خالف أمري وما أنزلته على رسولي، وعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه، فإن له معيشة ضنكا، أي ضنكاً في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره.
بل صدره ضيق حرج لضلاله وإن تنعم ظاهره، ولبس وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك، فلا يزال في ريبه يتردد فهذا من ضنك العيش". أما حال المؤمن بالله وكتبه ورسله فهو المطمئن دائماً لأنه يستند إلى قدرة الله المطلقة ويتضح ذلك في الآية الكريمة: "ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً".
ويختم د. منازع الكتاب بفصل هام يسرد فيه 18 شرطاً لتحقيق السعادة بسببها الوحيد في مقدمتها: توحيد الله والتقرب إليه بعموم طاعته، وأداء الفرائض، والوجل من عدم قبول العمل والتوبة النصوح، والمداومة على الاستغفار، والإلحاح في الدعاء لله، واليقين بأن قبول الأعمال فضل من الله، وأن المنة لله جميعاً، واليقين بعناية الله بالإنسان.
