عرض مشاركة واحدة
قديم 28-10-2010, 12:24 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الشاجي,,,
اللقب:
Banned

 تاريخ التسجيل : Oct 2010
 رقم العضويـة : 5274
 مجموع المشاركات : 92
 بمعدل : 0.02 في اليوم
 معدل التقييم : 11
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الشاجي,,, غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي تفسير سورة الفلق


تفسير سورة الفلق









[ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ] .
أي: " قل " متعوذًا " أَعُوذُ " أي: ألجأ وألوذ، وأعتصم " بِرَبِّ الْفَلَقِ " أي: فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح.

" مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ " وهذا يشمل جميع ما خلق الله من إنس وجن وحيوانات، فيستعاذ بخالقها من الشر الذي فيها.

ثم خص بعد ما عم، فقال: " وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ " أي: من شر ما يكون في الليل حين يغشى الناس، وتنتشر فيه كثير من الأرواح الشريرة، والحيوانات المؤذية.

" وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ " أي: ومن شر السواحر اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد التي يعقدنها على السحر.

" وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ " والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب، فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده.

ويدخل في الحاسد العاين؛ لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس.

فهذه السورة تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور عمومًا وخصوصًا.

ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه ومن أهله.












عرض البوم صور الشاجي,,,   رد مع اقتباس