[قديم الشوق]

أهلا ً بك أختي الكريمة / لينا

وأعتذر عن التأخر في الرد

بالنسبة للأبيات التي أعجبتني فهي


تَذَكَّرْتُ فيها الجَهْلَ حتّى تبادَرَتْ *** دُمُوعِي وأصحابي عَلَيَّ وُقُوفُ

يقولون هَلْ يَبْكِي مِنَ الشَّوْقِ حازِمٌ *** تَخَلَّى إلى ذَاتِ الإِلَهِ حَنِيفُ

فَلأْيًا أزاحَتْ عِلَّتِي ذاتُ مَنْسِمٍ *** نَكِيبِ تَغَالَى في الزِّمَامِ خَنُوفُ

وقد أعجبتني هذه الأبيات لكون تحدث فيها الشاعر عن أيامه الخوالي التي ما إن تذكرها

حتى تسابقت دموعه بالجريان ورفاقه ينظرون إلى وهو على الحاله

حيث جعل الشاعر وقوف رفاقه ونظرهم إليه وهو على تلك الحالة أشد عليه من اختلائه بنفسه

وفي البيت الذي يليه أتي به الشاعر من باب الخبر اذي لم يخل ُ من استفهام حيث أورد

ماقيل له من أنه هل بالإمكان أن يبكي الرجل الحازم الذي عرف عنه قربه من الله تعالى لأجل الشوق

ثم تحدث الشاعر في البيت الذي بعد عن المحبوبة واصفا ً إياها بذات المبسم وتمنى

أن تسعى تلك المحبوبة في إزالة علته التي ليست في هذا المقام غير الشوق للحبيب

والصورة البيانية وجدتها في هذا البيت :

رَشَاشٌ كَغَرْبَيْ هَاجِرِيٍّ كِلاهُمَا *** لَه دَاجِنٌ بالكَرَّتَيْنِ عَلِيفُ

فهنا يوجد تشبيه في هذا البيت ولمعلومية فالتشبيه هو :

أن يشترك طرفا التشبيه، وهما المشبه به في سمة أو أكثر، دون أن يتناسبا تناسبا كليا

والتشبيه ركن من أركان علم البيان

وللتشبيه أربعة أركان :

1- المشبه

2- المشبه به وهما طرفا التشبيه

3- أداة التشبيه باعتبارها اللفظة الدالة على التشبيه

4- وجه الشبه .

والمشبه في هذا البيت هو الرشاش الذي هو كل ماتفرق من الدمع

والمشبه به وهو غربي الهاجري وهو الرجل المنسوب لهجر

وأداة الشبه هي حرف الكاف

ووجه الشبه هو كثرة الماء فيهما وكثرة تفرقه منهما أي في العين والدلو معا ً

ومعنى البيت أن دموع العين المتفرقه كالدلو الذي يقوم الرجل القوي بإخراجه

من البئر مليئا ً بالماء ليسقيه بهائمه التي يقوم عليها

هذا ما يتعلق بشرح ابياتك التي وضعتيها

أتمنى أن أكون وفقت في ذلك

وتقبلي فاائق تقديري واحترامي