[سواروفسكي]

أهلاً بك بصراحة أول ما شفت الإقتباس قلت الأخت ناوية تعدّل الخطأ اللي وقعت فيه حيث أنني كتبت أم الحارث
بينما نُسيبة بنت كعب تكني بأم عبادة :)
و لكنني فجئت بك تنفين هويّتي الأنثوية المُشابهة لهوية السيدة عائشة رضي الله عنها ، أحدثّك بوضوح // نعم لست مثل السيدة عائشة بعدة أمور و قد تكثر منها على سبيل المثال أنها زوج النبي محمد صلى الله عليه و هذا شرف لها و لأزواجه رضي الله عنهن دون سواهن أيضاً عائشة ابنه الصديّق رضي الله عنه و أم المؤمنين و المُكثرة من رواية الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم و الحُميراء التي قال عنها الرسول خذوا نصف علمكم منها و و .. و هاهي عائشة تضرب لنا أمثلة في تطبيب و سقي الجرحى و هي لم تتجاوز الثامنة عشر من عمرها و تقولين لسنا مثلها في هذه الإستعدادت الجسمية النفسية كيف إذاً نكون بتمام الإستعدادت الفكرية لما كلفنا الرسول بأخذه منها ..! - هل قد يُعتبر هذا إعتراض مبطن للأخذ بقولها أم الإكتفاء بأخذ قولها دون فعلها - لست كالسيدة عائشة فيما وضحت و لكنني مثلها تماماً في أمورٍ آخرى منها حُب المشاركة الفاعلة في الحياة و الإجتهاد و بذل الخير و تمحيص بعض الأقوال الورادة كما فعلت .و ..و.. و ...قد تكثر القائمة عزيزتي و لكن لا نحبذ الثرثرة في أمور لا تخفي علي و لا عليك ..لا أعلم لِمَ تصورين عصر صدر الإسلام بأنه مغاير عن عصرنا و بنفس الوقت تطالبين بتفعيل ما جاء به و ضرورة إقتفاءه ....هذا تناقض غريب و خالقي !
عموماً في عصر صدر الإسلام لم يشكك الرسول عليه الصلاة و السلام و لا صحابته بعقلية المرأة أو بقدراتها على الدفاع عنه و لم يقول أن عقلية الرجل تفوق عقلية المرأة ، و لمْ يأمر بحبس النساء في المنازل و لم يمنعهن من الخروج أو يزرع الرُهاب بقلوبهن عند رؤية أي رجل قد يصادفهن ، بل أن المرأة كانت تخرج في المعارك و تقود الدابة و تتاجر و تزرع الأرض و حتى أن نسيبة بنت كعب أم عبادة في معركة أحد قد دافعت عنه و أمسكت بالسيف و اخذت تذود عنه عندما هرب بعض الرجال حتى قال عليه الصلاة و السلام " ما ألتفت يميناً و لا شمالاً إلا و أنا أراها تقاتل دوني " إذاً فالمبدأ موجود و عاصره الرسول و لم ينكره كما ينكره العديد ممن حولنا الآن ممن يجرمون مشاركة المرأة في المجتمع و إن سمحوا فهم مفصلون لأين تكون ! ، و لم يقول خير البرية لنُسيبة بنت كعب أنتِ ناقصة عقل و دين كما يغرد العديد ممن حولنا أيضاً بل أنه استساغ ذلك و لم ينكره ..


النقطة الثانية عبارة عن تساؤل معلّب بفكرة مستهلكة محتواها ساخر لاذع يلوي عنق الفكرة و يهرب لآخرى و لا مانع من تطويق عنق الفكرة بمدخل آخر :) ..لا اعلم لم يربط كل من يعارض القيادة بين هذا الطلب و بين فتح القدس اوْ إستعادة الأندلس أو تعريب الأمريكتين ، و كأننا نطلب برئاسة العالم كله لا مجرد قيادة سيارة حبيبتي نساء العالم من حولنا صاروا يقودون السفن الفضائية و السفن البحرية و الطيارات ليس السيارات و حسب تلك التي ربطتها بتحرير القدس او حل مشكلة البطالة و الحد من الطلاق .. لا لا أبداً ماراح يصير شيء من الخيالات المتقعرّة في بالك يا أختي الكريمة بس اللي بيصير أني بحصل على حق إنساني لي ما أنحرم منه إلا لما اصير بوطني .. يعني المسألة عرفية تماماً ليست دينية كما يُقال :)


مالغرض الشديد الذي يدفعني للقيادة ...!


و أنا أسألك مالغرض المنطقي العقلاني بالفعل الذي يحرمني من القيادة ...؟ - لندع الأراء المعلبّة و المنقولة و المطبوعة - و لا لأنْ نجتّر الديبجات ذاتها ..
أيضاً القوامة و موضوعها فالقرآن الكريم عندما أشار لها كان يحوي من القوامة أمور محددة منها النفقة اي أن الرجل ينفق على أهل بيته من النساء ، لا أن يتحكم بحياتهن و يمحو هويتهن تحت إسم القوامة و هم بعد لاحظت عليك تكررين كثير " أنا ضعيفة و كيف أخرج لوحدي و ضعاف النفوس يتربصون فيني " هذه هي ذهنية الذئب و الخراف و أنا حقيقة لست مؤمنة بها ، فلم أتشرّب بيوم أنني ضعيفة أو أنني عاجزة عن مدارة نفسي ، و لم أضمر بيوم نوايا سيئة مشينة لشباب وطني لمجرد أنهم رجال ، فهل يعقل أنْ لا نرى الرجال من حولنا إلا متربصين و ذئاب و ناس مجردين من النخوة و الإنسانية لدرجة ما عندهم " كنترول " لما يشوفون أي أنثى قدامهم .. إذا مؤيدة لذا الحكي فذا معناته إساءة كبيرة لرجال البلد .. كيف نُطالب بالصلاح و نحن نؤمن بأن النصف الآخر متربص شهواني متجرد من كل منطق و دين ...
مممم لك الحق يا عسل تقولين اللي تبينه بس احكي عن نفسك مش كل البنات ضعيفات و لا كل البنات مستكينات ، إذا كنتِ ارتضيتِ لنفسك هالشيء و تطبعتِ عليه فهذي رؤيتك الخاصة و قناعاتك اللي نحترمها لك بدون ما تفرضينها على غيرك و التي يشاركك فيها بعض النساء للأسف ، اقسى شيء لما المرأة نفسها تقتنع أنها ضعيفة و أنها مستودع فتنة أو نذير شؤم او او من ذا النظريات الموبوءة في بعض الأفكار ..
نظريتك عن الرجل اللي يسمح بالسايق لأهل بيته هم بعد تخصك أنتِ ليس إلا يا عسل
و إذا على القيادة و تناول الحكومة لذا الموضوع فأعتقد أنه مثل ما كتب كاتب الموضوع المسألة وقت ليس إلا
شكراً لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عهد علي

المرأة حتى لو تقدمت في العلم وحتى لو أنها أدهى العرب وأذكاهم وحتى لو دخلت لصالات الرياضية وأخذت الحزام في الكارتية تبقى مخلوق ضعيف مخلوقة من ضلع أعوج

من جد طامة و قراءة لا تُغتفر أن اللي تكتب هالتسليم المؤدلج أنثى
أرجع و أقولك هذي الخلفية الثقافية المكتسبة عندك ليس إلا