[عهد علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سواروفسكي

اتيت لأن أصحح هذه المعلومة بعدما قرأتها من كتاب " خلف أسوار الحرملك " للكاتبة عائشة الحشر
اسم الصحابية التي شاركت في غزوة أحد هي نسيبة بنت كعب أم الحارث .. و ايضاً شاركت في حروب الردة :)


كونوا بخير

وعائشة رضي الله عنها كانت تذهب مع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الغزوات التي كان يقودالجيوش فيهـا ..

ولكن هل أنتِ مثل عائشة رضي الله عنها ؟ طبعـاً لا
ولا أنا مثلهـا ..
ثم إذا خرجت إحداهن إلى معركة أو غزوة فأن من ضمن الجيش أخوها أو أبوها أو زوجها .. وإن لم يكن معها أحد فيه خرجت في جهااااااااد وغزو يعني الموت خلفها والعدو من أمامها < لا مجال أبداً للمقارنة مهما قُلتي وأسهبتي في الكلام .. هذه نقطة ..

النقطة الثانية : هل بقيادتكِ للسيارة عزيزتي سيجعل منكِ فاتحة ومحررة للقدس ؟أو هل ستدافعين عن ضحايا الغزو الأمريكي في العراق ؟ أو هل ستتفوقين بالشجاعة التي نجدها أختفت من قلوب العرب وما صار سلاحهم الأ الكلام
طبعا لا .. لاتطالبين بشيء ما أنتي بقده حبيبتي

ما الغرض الشديد الذي يدفعك لقيـادة السيـارة ؟
إن الله عز وجل جعل القوامة بيد الرجل "الرجال قوامون على النساء بمافضل الله بعضهم على بعض " فلمـاذا أترك قوامة الرجل لـ أخرج لوحدي ضعيفة يتخطفني ضِعاف النفوس ؟!

لما يقول واحد مثل جمال خاشقي "يمكن الحرمة تروح توصل أولادها للمدرسة وهو نايم على السرير ويقول لها جيبي معاكِ فول وتميس "؟!

وين الرجولة وليش الرجال على وجهه شنب علشان أنا أروح أودي عيالي للمدرسة وأجيب فول وتميس وهو نايم ؟

والأقوى من كذا وين الغيرة على العرض ؟ وإذا صار علي حادث وأنا في الطريق ؟والأتعطلت علي السيارة بالله وين القوة اللي بتخليك تفكين الكفر وتغيرينه في الفجرية ؟! والأ في أخر الليل !!

وكم عدد الشباب النشاما اللي بيوقفون علشان يفزعون لكِ ولكن لهم شروط بعد الفزعة ؟
خاطب العاقل بما يُعقل ؟
ثم لو رجعنا إلى الدين الرسول صلى الله عليه وسلم يقول " من أشراط الساعة أن المرأة تخرج من العراق بقصد الحج لا يعترض طريقها أحد الأ أن تضل الطريق " << بالله عليكِ أنتِ أو غيرش من المتابعين لهذا الحوار هل هذا الحديث موجود اليوم ؟!

الوحدة تطلع السوق مع زوجها وما تسلم من النظرات هذي كيف لو بتسوق سيـارة !!

الفكر الليبرالي مُزعج جداً لمن له قلب سليم ..

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه

المرأة حتى لو تقدمت في العلم وحتى لو أنها أدهى العرب وأذكاهم وحتى لو دخلت لصالات الرياضية وأخذت الحزام في الكارتية تبقى مخلوق ضعيف مخلوقة من ضلع أعوج

نقول قال الله .. يقولون فلانه وفلانه
هذي فطرتكِ حبيبتي لازم رجال يحكمكِ رضيتي أم أبيتي ..

الرجل اللي يجيب سواق في البيت يودي الحريم للسوق وهو نايم في البيت .. مثل اللي يطالب بقيادة المرأة للسيارة

وهو نايم << أنعدمت في شخصية الغيرة على عرضه ..

وبصراحة : الحريم ماينعطون وجه في أشياء كثيرة تبغين الحكومة تعطيك وجه في قيادة المرأة للسيارة