أركان الإجماع ونوعه
وركن الإجماع هو اتفاق سائر المجتهدين
ولا عبرة بخلاف أهل الأهواء
وعامة القراء الذين لا يعتبرون من المجتهدين
ثم أن الإجماع نوعان :
إجماع صريح وإجماع سكوتي
فالإجماع الصريح هو ما قرر صريحا
وأما الإجماع السكوتي
فهو أن يتكلم مجتهد في مسألة ما
فتشيع بين الناس ولا ينكرها من معاصريه أحد
ملاحظة : لم يقبل الشافعية والظاهرية الاحتجاج بالإجماع السكوتي لكن الحنفية وأحمد يرونه مصدراً مستقلاً من مصادر التشريع
علاء الدين
عاشق الورد