|
خالد ليس في النقاش كلمات مثل : يحز في خاطري أو يسوئني لك حقُ الإستغراب أما غير ذلك فـ ليس له مكان في النقاش و قيمتك عندي تعرفها و هي خارج النقاش أساساً و رجائي الخاص أن لاتأخذ ردودي بـ منحىً شخصي فـ نحنُ نناقش قضية و ليس لـ أسمائنا علاقةٌ بـ ردودنا .. كيف أكون انحرفت عن النقاش في مداخلتي الاولى و هي توضيح لـ نقاط أنت ذكرتها و في نفس هذا الموضوع ؟ ألسنا نتكلم عن الشخص كـ كل بعد أن تضاربت آراء الشيوخ حوله ؟ و كيف أصبحت آراء الشيوخ الذين ذكرتهم أنا لاتُقارن بـ رأي الشيخ الفاضل البراك و أنت بدأت المقال بـ توضيح موقف الشيخ محمد العوضي و الذي هو في مستوى من ذكرتهم أنا ؟ آراء الشيوخ كلهم نقبلها كما هي و لا نفرق بينهم فـ هم شيوخٌ يُفتون بناءً على دراستهم و إن كانوا صغاراً في السن فـ ماقولك حول الشيخ الفاضل يوسف القرضاوي ؟ نعم أُريدك أن تتجنت إختلاف العلماء فـ لو تتبعنا التاريخ لـ وجدنا العلماء يختلفون كثيراً حول قضايا متعددة و من الخطأ أن نعزز إختلافهم هذا بـ تبني رأي و جعله هو كل شيء و رفض الآخر و جعله لاشيء و هم جميعاً علماء لهم ثقلهم و لهم وزنهم و رجائي أن لاتضعني في موقف الرافض لـ فتوى الشيخ البراك فـ أنا أقبل فتواه و كل فتوى تصدر من المشايخ الأفاضل و أقبلُ كذلك الأحاديث و لكنني لا أدخلُ في النوايا التي علمها عند الله فـ صدام و إن ناصر أخاه في المحكمة إلا أن هذا لايعني مناصرته لـ البعث فـ النوايا علمها عند الله و أعان الله من ظن سوءاً بـ من ذكر الشهادة آخر لحظاته و حديث الرسول صلى الله عليه و سلم الذي ذكرته في ردي السابق يكفي لـ توضيح موقفي (( يا أخي هل الشيخ البراك معاذ الله يفتي بلا وقائع ولا أدله )) إستنتاجٌ لم أكتبه و لم أُشر إليه حتى .. تساؤلي لازلتُ اُردده حول تأثير وسائل الإعلام و لا أعرف كيف أضيفت كلمة (( الفاجرة )) لـ سؤالي ؟ فـ لستُ أقصد الفجور و إنما أقصد الإعلام الذي يُحولُ نظرتنا لـ الأشخاص بـ حسب رغبة المنتج .. صدقني أنني أنظرُ لـ شهادته على أنها سببٌ لـ دعائنا له بـ المغفرةِ و الترحمِ عليه و لكن أبرزَ سؤالٍ أتمنى ممن يملك إجابته أن يكتبها هنا و ممن لايملك إجابته أن يتمعّن فيه لماذا تفاوتت آراء الشيوخ خارج العراق حول صدام و جواز ترحمنا عليه بل و الصلاة عليه ؟ كل هذا في حين أن العراقيين بكوا حزناً عليه و أقاموا مراسم العزاءِ له و من ضمنهم أهالي الدجيل ؟ كيف يحدثُ هذا ممن نصبنا أنفسنا محامين عنهم و نهاجم صدام بـ سبب ظلمه لهم ؟ المقصودون هنا هم السنة و العجيب أن بعض الشيعةِ أيضاً بكوا عليه و تمنوا وفاةً كـ وفاته مثل الأديب / حسن العلوي رأيي لايحتمل الخلاف هو إختلاف و رجائي أن تعمل بـ ذلك مراعاةً لـ عنوان الموضوع على الاقل لا مراعاةً لي تحياتي |
اقتباس:
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته |
خالد ماطر
للتوضيح حين ذكرت رأيي لم اكن اعلق على نقاشك مع الاخ فهد او ملاذ ،، لان الاخوان لهم السنه ويستطيعون الرد وليسوا بحاجة لردي او لرد غيري عنهم والتدخل بينكم وحين قلت الشعب العراقي الذي انت تدافع عنه الان حين قلت ان الشعب العراقي يستحق ذلك ،، لو كانت مداركك اوسع بقليل من حدود الكلمات لفهمت انني اقصد بذلك اي انسان واي شعب يرضى لنفسه الهوان فهو احق باكثر من ذلك ولم اكذب احدا م المشايخ ولم ادعي على احد في شئ وحين ختلف معك في الراي لا يقلل ذلك من احترامك ان كنت تعرف معنى الحوار والنقاش ارجوا من الاداره ان تبقي الموضوع ولا تحذف منه اي حرف وان كنت غلطت بكلمه واحده في حق خالد او غيره فلي منكم ما استحق |
|
|
|
| الساعة الآن 05:09 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
