![]() |
في نهاية الأمر يبدو ان لا اختلاف في وجهات النظر....وعفوا انا لااقبل ان أكون استاذة لاستاذ ذاع صيته...انا تلميذتك المجتهدة....وان رمت الاستئناس براي الجاحظ وانت تكتب دراستك عن ارقى وانبل المشاعر على الأطلاق سيدنا الحب فخذ كمرجع من جملة مراجعك رسائل الجاحظ وبالذات رسالة القيان وطبعة ابو ملحم الرسائل الكلامية ص77و78....
ورسالة القيان ص166و167....علك تجد ما يفيد في الغرض وشكرا ايها العزيز...فلقد امتعتنا بهذا النقاش الذي لا يشبه الجاحظ في مظهره ولكن في لبه. |
عبدالله باسودان
شكراً غاليتي أرجو عدم الخلط لقد ذكرتُ في المقدمة أنه عبقري اللغة والبلاغة و قلت في آخر ملاحظاتي : إنصافاً للحق هذه الوريقات فيها لب البيان في البلاغة . الذي ملاحظاتي عليه أنه أورد كثيراً من الخطب والأمثال والأشعار والأقوال المأثورة ولا داعي لذلك، فقد أوردوها أناس قبله " أليس كذلك " لكن من الأجدى عليه أن يعلق على هذه الخطب وهذه الأمثال والأشعار والأقوال المأثورة ويبدي رأييه فيها بتوسع لا أن يسردها سرداً. ولقد كررتِ لي كتاب البخلاء فقد ذكرت لك هذا الصباح أني معجب بهذا الكتاب وكذلك كتاب الحيوان. وكذلك معجب بطرائفه مع المدرسين وغيرها المهم في ذلك كله لاداعي للجاحظ البليغ أن يكرر ما قالوه و كتبوه الآخرون من قبله . القارئ العربي ملَّ من كثرة التكرار في كتب الأدب. فعلاً كان ردك موضوعي وأنا لست إلا تلميذاً من تلاميذك ولي الفخر الكبير بهذا الشرف. [/color][/size] |
| الساعة الآن 06:42 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
